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1。馬克馬爾巴夫真有其人，而且結(jié)尾中也真的出現(xiàn)了。 2?？戳嗽S多伊朗導(dǎo)演的片子，這些片子給人的感覺是：阿拉伯國家，至少是伊朗，總有一種無名的敬畏之感在人們的社會中起著引領(lǐng)調(diào)節(jié)作用，能解釋這無名之感的，大概也只是涉及到宗教的東西吧。

論一個漂亮的好老師的重要性！劇情很簡單，女主有點像趙麗穎。

名為特寫的電影真的好多特寫..虛虛實實，看完搞不清楚到底是真實記錄的還是戲劇編排的..

還是很迷，后半段突然辭職選舉，邏輯上很生硬，各種奇奇怪怪的候選人其實是讓瓦夏躺贏，他除了正直誠實也沒有什么其他的優(yōu)點。如果這樣的優(yōu)點也能做國家總統(tǒng)那么這樣的人一抓一大把，最終澤連斯基的當(dāng)選無非是迎合了眾民心中的浪漫主義，我甚至覺得凱文斯派西當(dāng)選美國總統(tǒng)都更真實一些。

層層嵌套的“鄉(xiāng)村三部曲”最終章，是真正意義上的「元電影」。通過暴露前作的虛構(gòu)性打破電影與現(xiàn)實的次元壁，重構(gòu)真實世界與虛構(gòu)影像的關(guān)系，阿巴斯才是現(xiàn)實極了的“盜夢者”。佛如莫奈筆下的印象派，追逐的男女融入了山風(fēng)與樹叢，長鏡頭跟隨著赤誠的浪漫，好似萬物都為之動容，阿巴斯是最后一個用鏡頭寫詩的人。從《生生長流》的群像中走入個人，堅信讀書人嫁文盲、不再砌墻便連磚也不碰的侯賽因注定是一個存在認(rèn)知壁壘的傳統(tǒng)男人，但他笨拙卻不乏真誠的追求在重復(fù)中建構(gòu)起浪漫主義下別樣的趣味，恰是人們嘗試走出陰霾、開啟新生的縮影。阿巴斯在一次次“建立—打碎”過程中，將真實與虛構(gòu)調(diào)和，甚至在現(xiàn)實與虛構(gòu)間建立起“影像的真實”。不必追究這場追逐究竟是事實還是故事，只要感受它、體會它，相信每一段影像的當(dāng)下，你便把握了屬于你的真實。