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大概率每個人都會有一段跟小畢一樣的童年經(jīng)歷吧 總感覺能看見自己 也總感覺能在畢媽媽身上看見我媽媽 確實很久沒跟媽媽打電話了 臺灣新浪潮電影的代表作了 導演是陳真的是我的意料之外 細膩程度不亞于侯孝賢 諸多場景極其有共鳴 雖然我是個零零后 還有就是這里面的小演員太棒了超級可愛

陪老娘系列。電影頻道難得播放好片兒

比很多恐怖片都要恐怖得多。夏島的確集合了一種邪教需要發(fā)展的諸多重要要素，與世隔絕，社群關(guān)系，祭祀儀式，教育滲透等等。所謂的“文明”或者是“常識”，在這樣一個堅固的認知共同體中顯然是毫無用處的，所以警察在小島上所見所聞都帶有一種隱于其下的驚悚之感。原本以為這部電影是在反邪教，“異教徒”是來自基督教文明的警察稱呼這幫人的方式，在對他們祭祀活人之罪行的一點點揭露過程中，觀眾很容易代入警察的視點。然而從“異教”出發(fā)來審判夏島人，則意味著這種審判是一種相對的，非客觀的認定，如果更換一個主體，那么基督教也有可能成為異教。在電影的最后警察在火焰中絕望地呼喊上帝，而外面歡樂的人民祈求豐收之時，電影的諷刺張力達到了極點。究竟誰才是“正教”，誰才是“異教”呢？

故事結(jié)構(gòu)的確挺符合上星劇的，三個cp穿插著來。光望和志恒兩對都挺好看的。圍繞生活中各種可能遇到的予盾事件，多方轉(zhuǎn)換角度促成和解，不深化沖突焦慮，挺溫馨的。

明明是暴戾專橫喜怒無常的那個最先對感情疲倦恨不能一刀兩斷瀟灑自由，卻為何在一切真的解脫后又百般糾結(jié)，絕非真愛的后知后覺，怕只是慣性占有不舍放手。