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因?yàn)閡p主拉片重新看了一遍，各種細(xì)節(jié)真的很值得推敲。但為什么女人追求權(quán)力就要如此鬼氣森森？

這就是最原汁原味的臺(tái)灣小鎮(zhèn)故事。另：侯孝賢和鈕承澤是什么關(guān)系啊。。。

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十年之后再看，最大的感受是隨年齡的增長(zhǎng)，對(duì)電影的關(guān)注點(diǎn)不一樣了，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)這是一個(gè)美國(guó)人成為精神日本人的故事，這次看我發(fā)現(xiàn)我對(duì)主角之前參與印第安人屠殺的劇情完全沒(méi)有印象，十年前看我總覺(jué)得男主的所作所為的確屬于叛國(guó)，而且有美化武士道的含義，隨著年齡的增長(zhǎng)我對(duì)這部電影的評(píng)價(jià)下降，但是能接受這一套《與狼共舞》《阿凡達(dá)》《風(fēng)中奇緣》的價(jià)值觀，的確把武士精神作為彼岸的精神寄托，在哪個(gè)時(shí)代可以自圓其說(shuō)，但是依然需要一個(gè)西方視角去代入，沒(méi)有阿湯哥可能這樣一個(gè)故事不會(huì)有人關(guān)注，本身武士 印第安人都是意象，可以接受后911后對(duì)白人殖民者、文明科技等等的反思，但是隨著觀影增加，還是能感覺(jué)到對(duì)觀眾的算計(jì)，對(duì)日本市場(chǎng)東方文化的算計(jì)，但是做這樣的事說(shuō)這樣的故事也的確有意義，或許日本武士和歐洲騎士中國(guó)俠客并沒(méi)有區(qū)別

寄生蟲(chóng)設(shè)定和里米尼過(guò)新年在朋友家吃火鍋借住當(dāng)沙發(fā)客的現(xiàn)實(shí)一幕產(chǎn)生一種歹毒的關(guān)聯(lián)，在一大早告別出門(mén)下樓梯的時(shí)候相似性達(dá)到了頂峰??