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貫穿始終的是名門(mén)與草根的矛盾，父親遺留的斷刀是低劣、殘缺的象征。與其他角色一板一眼，見(jiàn)招拆招的決斗模式不同，方剛是摸爬滾打、毫不在意形象的戰(zhàn)法，與《雄呂血》的阪妻類(lèi)似。作為掌門(mén)人的，象征著“正道”的齊大俠是看似正派，但實(shí)際軟弱無(wú)能的形象，無(wú)力為草根提供躍升的渠道。斷臂+斷刀的方剛已經(jīng)被放逐出傳統(tǒng)武林體制之外，他的一系列行動(dòng)與其說(shuō)是“報(bào)師恩”，不如說(shuō)是在以超越性的情感力量撼動(dòng)僵化的“門(mén)派”體系，核心就在這最后的金刀變斷刀。

當(dāng)年標(biāo)的已看腫么不見(jiàn)了！

電影中的精神異?；蛑橇Φ拖抡咄戎?chē)渌孙@得更為明智或清醒.不曉得這算是一種諷刺或是真的現(xiàn)實(shí).但一點(diǎn)應(yīng)該對(duì)的:他們是能從任何社會(huì)/文化等環(huán)境甚至是時(shí)代旋渦中跳脫出來(lái)的人.無(wú)論周?chē)h(huán)境有多么混亂,經(jīng)歷著怎樣的變遷.福兮?禍兮? 有點(diǎn)<<彈簧刀>>

生產(chǎn)力的提高必然導(dǎo)致商品經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，而商品經(jīng)濟(jì)的到來(lái)必然導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)資源的更多需求，擠壓自然經(jīng)濟(jì)的生存空間。只要有一個(gè)人追求效率，就會(huì)導(dǎo)致一百個(gè)人、一萬(wàn)個(gè)人追求效率?！拔拿鳌钡姆▌t理性而殘酷，即便自私、心懷柔軟，也知其不可阻擋，能做的只是在消失之前紀(jì)錄下來(lái)。