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預(yù)告片出來了，看得出來這部劇當(dāng)大熱ip制作的，跟《有匪》一個德行，管他角色貼不貼臉，先上兩個似乎很厲害的演員。 不針對演員，但選角一個像上海美艷交際花，一個像民國富二代油頭粉面小開，跟原著差了十萬八千里。 后面燈紅酒綠的場面，還有看起來像歌舞廳的戲份，讓人一臉懵逼。這小說想演好得收著演，兩個演員的感情太外放了，抓不到原著的精髓。那個濃重的色彩也太夸張了，導(dǎo)演是不是覺得只要把電視劇拍出電影風(fēng)格就會顯得很高級，只懂畫面不會拍情感是不行的。 這本書不是講愛恨交織戰(zhàn)火紛飛，它是講身處命運洪流之中的無奈。就像作者在書的最后寫的，這個故事的靈感是她看過的一張老照片，看到那個照片你會想，當(dāng)年拍照的人都去了哪里，又是否活了下來。

基耶斯洛夫斯基的影像風(fēng)格具有魔幻現(xiàn)實主義的悖論性特征，一方面劇作上極力凸顯生活的偶然與無意義，另一方面又在命運輪回的悲觀氛圍中回歸宿命的必然，從而令人物每一處看似隨機(jī)的選擇具有了掌控生命走向的重大意義，這點在本片中體現(xiàn)地尤為突出。從開頭極其驚艷的主客觀鏡頭的轉(zhuǎn)換中就已經(jīng)點名了態(tài)度，基氏絲毫無意去呈現(xiàn)一出戲劇化的獵奇故事，甚至連具有開創(chuàng)意義的三段重復(fù)結(jié)構(gòu)都只能位于影片的次要位置，他真正想要探尋的是一種跳脫出偶然性的、普遍存在的價值規(guī)律。套用拉康的鏡像理論來進(jìn)一步闡釋:攝影機(jī)有機(jī)地參與到了象征界的構(gòu)建之中，充當(dāng)了鏡面這一介質(zhì)，人物凝視攝影機(jī)的行為實際上是在透過鏡面與背后的觀眾形成映射關(guān)系，進(jìn)而獲得對普遍的偶然化再現(xiàn)。偶然不是對機(jī)遇盲目的選擇，而是必然規(guī)律的具象化。正因此三段命運最終指向共同的結(jié)局

為什么最近看的電影里都有何潔呢？？？

個體的命運是由偶然的機(jī)會所主導(dǎo)的必然的悲劇，處于轉(zhuǎn)折期的作品，基耶斯洛夫斯基將訴求從外部現(xiàn)實移置到內(nèi)部思索，與政治的結(jié)合加強(qiáng)了被控制下的人的生存狀態(tài)，帶有強(qiáng)烈的悲觀色彩（后期創(chuàng)作則更富有神跡般的希望）?！叭顺３Ｒ运劳龅牟淮_定性取代死亡的確定性，為人生設(shè)定了種種可能，卻渾然忘記死亡的確定性可終止一切的可能。”剖開生活的表層，有一個隱藏的真相，那就是在看不見的深層世界中，所有個人的生命都是相互關(guān)聯(lián)的，生命的本質(zhì)便是每個人都在命運的控制之下艱難地討生活。死亡是生命的即是內(nèi)在聯(lián)系，同時也是生命的自然狀態(tài)。三段時空的分岔在飛奔的火車（駛向未知）處，但不論機(jī)遇如何降臨，三段的經(jīng)歷也會交叉，他終將會去向巴黎，會直面恐懼和死亡。三次性愛很特別！

“走你自己的路 跟愛情兵分兩路吧” 不知道這片子到底在講什么 蠻爛