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或許電影中出現(xiàn)的最復雜的先鋒派/流行樂隊音響來自一支稱為“波波爾·烏”的德國樂隊，由弗洛里安·弗里克建立于1969年。波波爾·烏跟新德國電影公司導演維爾納·赫爾佐格的合作尤其成果豐碩。這種合作關系始于1972年的《天譴》，其特色是來自一部大型合唱的準東方宗教圣歌，背景是樂器和電聲制造出來的節(jié)奏緩慢的單音…… 描述了16世紀殖民冒險家堂·洛佩·德·阿吉雷的生平……公然懷著對大自然與上帝的非理性蔑視，決心征服神話帝國黃金國。在亞馬遜叢林里，該片仍不合時宜地堅持氣派十足的宏大場面，這是對殖民主義的戲仿和批評。通過使用極端的攝影角度和長鏡頭，赫爾佐格將原始的自然風貌視覺化為一種具有對抗性的可怕理論，使殖民者顯得渺小，并最終將他們毀掉。（杰弗里·諾維爾-史密斯《世界電影史》）

愛奇觀的視覺動物本人是很愛了。迪士尼真是糅合世界潮流的個中好手（真電影工業(yè)，各種特征的實體化都很形象，對夢想的態(tài)度，性別問題之類的很抓時代，最后待在街機里的阿拉夫看到日出，鏡頭拉出來到個人小作坊式的娛樂中心（好童年啊），迪士尼在告訴我們，新舊是可以同時存在的，總有人需要他們。想哭

人類學日志式的電影，血與火澆筑的征伐之路，人類的貪婪在藝術中抵不過自然的神秘，在現(xiàn)實中卻一往無前。所謂文明對非文明的發(fā)現(xiàn)，主流對邊緣的占領，歷史總是被勝利者一方書寫。而宗教總是站在強者一邊，成為黨同伐異的借口。亞馬遜叢林的云霧湍流和沼澤，郁熱的氣息似乎能夠穿透屏幕，風景獲得了意義

相比前作驚人創(chuàng)意和精彩故事的完美配搭，這部只能算不過不失，賺錢買方向盤還有結局打病毒的段落甚至顯得有些敷衍，或許過幾年，大家對這部續(xù)集的記憶點就只剩下迪士尼實力自黑的部分了，它的生命力一定不會比前作長久。

《情事》是清新版《失樂園》，兩部影片相差一年上映，色調劇情人物著裝類似，李美淑跟黒木瞳一樣都是知性熟女。不過同樣拍名場面，前者言情寡淡，后者色氣滿屏。