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維多把權(quán)利過成了家庭，所以從一無所有到得到一切，卻終將過時。而麥克把家庭活成了權(quán)利，所以接過了傳承卻終將失去一切，而他的故事一遍又一遍不會停止。塑造維多的是傳統(tǒng)，而是什么讓我們成為麥克呢？教育？環(huán)境？以我短暫人生的閱歷還不足以回答這個問題。不過我覺得值得注意的是，并不是讓麥克學(xué)會寬容他就能成為維多，他是時代環(huán)境的記號，他在替我們（或者說是當時年代的觀眾們）彷徨、痛苦與瘋狂，若非如此，也許他的故事會比桑尼還早，早在開始前就已結(jié)束。

一部悲痛的電影，當下的老年人話語權(quán)的丟失與他們所經(jīng)歷的歷史遭遇必然有不可或缺的關(guān)系，再者，由于動蕩與破壞，父子關(guān)系是失焦的，隔代親是場隱喻，而‘年輕人’從自己的成長中(歷史遭遇)獲取的多是極端的格物，他們對傳統(tǒng)沒有一點的包容，火化與活埋同樣讓人心寒。

作者指向性非常明確，為何同樣以家族為主軸的父與子面對了完全不同的境遇呢，因為意大利人的傳統(tǒng)價值在戰(zhàn)后的美式資本土壤一點點剝落，終于要被侵蝕殆盡了，新的時代出現(xiàn)，舊的時代消失，新的道德出現(xiàn)，舊的道德消失，個人史之下是時代史，但我們?nèi)匀皇且粋€個孤獨的靈魂。

就覺得，，高三裝純的話，為毛妝那么重

屬于那類挖掘電影潛能的經(jīng)典之作