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今敏的哲學(xué)氣息太強(qiáng)大了，實(shí)驗(yàn)性、夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)、“莊周夢(mèng)蝶”、我殺了我自己。這根本不是我能一下子駕馭的，值得反復(fù)研究。平澤進(jìn)的配樂(lè)真的震撼人心。經(jīng)過(guò)影評(píng)解讀與自我思考后，如果說(shuō)宮崎駿是大師，那么今敏就是鬼才，他以暗黑的風(fēng)格反思人性的劣根性，充滿了思辨氣息。日本動(dòng)畫能有這么多的人才，何其幸運(yùn)。

勝在立意和前后呼應(yīng)，技法太差，大量無(wú)用的鏡頭和強(qiáng)作驚悚感的配樂(lè)，表演痕跡也很重。補(bǔ)充一點(diǎn)，印度英語(yǔ)讓我全程如坐針氈，還不如用本土語(yǔ)。

笑死了，又囧又萌，是個(gè)腹黑弟愛(ài)哥哥得不到你我就要?dú)Я宋易约旱墓适拢兄骱苊扔謬?，相?ài)相殺，女主娜塔莉又炮灰了。

類型片的框架，社會(huì)問(wèn)題的里子?？吹竭@種聚焦當(dāng)下、高度理想化的電影——無(wú)論是印度的還是韓國(guó)的，在驚嘆它的尺度之余，有時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生粗暴而又表面的觀感。但事實(shí)上，作為一名中國(guó)觀眾，我們并沒(méi)有資格做出這樣的感想，因?yàn)橄囝愃频碾娪耙呀?jīng)在我們的國(guó)度里消失了，只剩下偶爾掠過(guò)的一些隱晦的光影片段，聊以自慰。更何況，貼近的當(dāng)下的問(wèn)題，它又怎么會(huì)是膚淺的呢？它是最重要的——而我們，失去了最重要的東西。

無(wú)厘頭的意識(shí)流 很有想象力 只是惋惜導(dǎo)演今敏已不在了