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不是拍成黑白的就是高級，鞏俐是發(fā)型衣品土氣的瑪麗蘇，不像1930年代頂流女演員像個蘇區(qū)政委，趙又廷按照半生緣黎明來造型的嗎？語焉不詳?shù)膭∏樵瓉硎且徊咳毡拘≌f一部虹影小說拼湊的，導(dǎo)演也不必逮住一只小田切讓就拼命拍特寫啊……

拍的挺可愛的，就是那儀仗隊(duì)實(shí)在不行，多練一個月再上鏡不好么

黑白片加手持?jǐn)z影，兩種風(fēng)格在一起反倒在做減法，再加上搭建的舞臺，生活質(zhì)感幾乎被黑白抹去了，不禁讓人懷疑黑白的選擇是不是擔(dān)心美術(shù)太出戲，畢竟是年代戲。鞏俐的造型太顯頹廢，不是很抓人。

6/10。馮小剛意在刻畫一個工具理性摧毀人文理想的時(shí)代，開頭把英文當(dāng)母語的老板，嚴(yán)肅地與秦奮交易圓柱體所代表的幼稚理想，這兩個天真的人文者，一個真誠進(jìn)入黑道辦喪的日本廟，被神父吐槽教堂裝不下他海量的懺悔，一個結(jié)尾則在游輪泳池中推銷圓柱體商品，商品被顧客平靜地丟掉那一刻，兩人的真誠、嚴(yán)肅都遭遇現(xiàn)代社會的無情拋棄，最后秦奮回購并用來眺望大海（未來），渴求靈魂的棲息地。工具理性的黑色幽默無處不在例如相親段落，用寶馬不相配的車頭、炒股比喻喜當(dāng)?shù)湍_踏多條船，諷刺了欠缺人文精神的現(xiàn)代愛情，而笑笑和秦奮之間剩余的愛盡管也不正常，但充滿了工具理性沒有的寬容姿態(tài)，馮小剛還殘酷解構(gòu)了自然美景，西溪濕地和北海道向日葵并沒有凈化心靈，笑笑絕望跳海不能洗滌她心靈的浮塵，鄔桑開車時(shí)把富有朝氣的歌唱哭是這個時(shí)代的精神絕望。

不好不壞，倒是于堇和白玫真的很姬，整個故事都倚賴于于堇這個人物的形象，剛開始還覺得鞏俐的表演和造型都太木了，不像是能游刃有余穿梭于各種關(guān)系之間的女明星/女間諜，但如果把這個外型作為同性戀（雙性戀）的表征，突然就有點(diǎn)合理了。（——可以說是比較奇特的解讀方式了）