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馬老師的大致意思：神賦予我們自由意志，那么不屈服于反基督所在的惡世，就是不負(fù)自由，即便付出的是生命的代價；我不需要人知道我的選擇，我也不在乎我是孤獨(dú)的，因為神知道。最后曾經(jīng)欺辱排擠他們的村民也在喪鐘里停下勞動低頭默哀，愿意為信念不畏強(qiáng)權(quán)而死的人總是令人敬佩的，無論立場是否與你一致，那一刻有人懂了他的殉道

大家都該向韓·索羅學(xué)習(xí)，活了幾十年直到死了都從來沒提過前任。前任沒死，卻當(dāng)她是死了。（對琦拉來說也成立，前任韓·索洛沒死，卻當(dāng)他是死了。）

昨晚去看深夜場，旁邊坐著一個小學(xué)生，他看得很專注，結(jié)束后他很震驚地說了一句：“就這？” 哈哈哈哈哈哈哈笑死我了，真的除了特效還剩啥呢？

太屎了，全程黑乎乎，場面不行劇情也老套，楚巴卡和千年隼的登場一點(diǎn)氣勢都沒有，配樂更是渣渣，不把它當(dāng)成星戰(zhàn)外傳，就當(dāng)一部獨(dú)立的太空強(qiáng)盜片還能好點(diǎn)。整部影片能讓我歡呼的只有摩爾露臉的那幾十秒。接下來還能怎么整，繼續(xù)胡比整唄。

真就什么題材都這一套拍法唄，馬力克拍完《生命之樹》后是走火入魔了吧。馬力克拍奧地利農(nóng)村的田園牧歌，以靜謐私人的田園生活來對比外部世界大戰(zhàn)的群體狂熱，甚至來對比暗無天日的獄中生活可以理解，但至少展現(xiàn)激烈的戲劇矛盾和現(xiàn)實問題（奧地利農(nóng)夫因信仰與家庭拒絕上戰(zhàn)場效力，這可是性命攸關(guān)的抉擇問題）和馬利克散文詩式的拍攝手法是完全畫風(fēng)不合的，你拍主角和妻女玩捉迷藏和主角被押入大牢，被士兵拿槍頂?shù)綁ι嫌玫氖峭环N畫風(fēng)的鏡頭，這合理嗎？這不合理（《新世界》里法瑞爾的原住民生活和戰(zhàn)爭場景也不會用同樣的鏡頭來拍吧）。比起二戰(zhàn)期間發(fā)生在普通人身上真實而又深切的苦難來說，還是在燈紅酒綠的現(xiàn)代社會里迷茫而不知所措的癡男怨女們更適合馬力克的鏡頭。馬力克一遍遍地抒發(fā)若有似無的個人情緒，對這類題材可以說是毫無幫助。