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美輪美奐的長(zhǎng)鏡頭背后是支離破碎的敘事與淺顯與晦澀的歷史背景，并沒有想象中的史詩(shī)質(zhì)感。

最近怎么看什么都像皮囊，在路上，壁花少年。。這片子更像是成人版皮囊。英國(guó)喜劇老美的就是不一樣，因?yàn)橛?guó)喜劇靠的是尷尬取勝。四個(gè)婚禮和一個(gè)葬禮僅僅只是為男主角的愛情服務(wù)，使得本片存在感遭到懷疑。兩人愛情太墨跡。沒有太搞笑之處，總體不如葬禮上的死亡。還是去看皮囊去吧，第六季走起

如此長(zhǎng)的歷史跨度精簡(jiǎn)至電影時(shí)，并非是以單個(gè)時(shí)間段內(nèi)完整事件的標(biāo)準(zhǔn)敘述為序，更多的是省略起因結(jié)果等過(guò)程的情緒性呈現(xiàn)，是將動(dòng)蕩個(gè)人生命史中，因希臘轉(zhuǎn)折而帶來(lái)的悲傷經(jīng)歷直接累積而起的構(gòu)建方式。這在深刻呈現(xiàn)悲傷的同時(shí)，也帶來(lái)了堆積苦難的剝削性批評(píng)。使用同樣方式的《流浪藝人》有著舞臺(tái)戲劇的標(biāo)記點(diǎn)，進(jìn)而可以透過(guò)這窺探歷史的震蕩，而這部轉(zhuǎn)至家庭經(jīng)歷中時(shí)，群體至個(gè)人的悲慘承受就避免不了一種沉溺式的表達(dá)了——我們難以深入人物卻感受其悲苦的工具論評(píng)判，個(gè)體已趨向承受的符號(hào)了。但鏡頭設(shè)計(jì)的宏大舒緩沖淡了在以人喻國(guó)中刻意的經(jīng)歷安排，對(duì)情感體驗(yàn)的直接對(duì)準(zhǔn)在完整且極長(zhǎng)的長(zhǎng)鏡內(nèi)被緩緩的鋪墊而出，最終產(chǎn)生極震撼的情感體驗(yàn)，這既有安哲標(biāo)準(zhǔn)性的群體大場(chǎng)景，也有私人式的創(chuàng)傷呈現(xiàn)，但無(wú)論如何都以人類共通的情感機(jī)制體會(huì)了那份傷痛。

當(dāng)憨豆先生把那副畫展示給大衛(wèi)看的時(shí)候，大衛(wèi)的反應(yīng)真是太他媽搞笑了。我的天哪！上帝！耶穌！圣母??！瑪利亞！天啊，圣子！哈哈哈

第一部安式作品，還不太習(xí)慣