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雖然故事很老套，其中一些人物動機(jī)沒有很好的表達(dá)，但是還是挺尊重觀眾的，沒把觀眾當(dāng)傻子，不靠獻(xiàn)丑來賣笑，這比中國現(xiàn)今的大多數(shù)喜劇都高明

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分別追溯了20世紀(jì)藝術(shù)界四大天王的生平和成就。他們是波普藝術(shù)的安迪沃霍爾，野獸派的馬蒂斯，立體派的畢加索，超現(xiàn)實(shí)主義的達(dá)利。

一集一個半小時的沙雕，沒拍過電視劇就不要來拍，預(yù)告片期待，看了兩集發(fā)現(xiàn)原來是部垃圾，完全沒有故事性，同期的奇異恩典無限公司比他強(qiáng)一萬五倍

數(shù)度看得流淚，直到最后片尾字幕，「獻(xiàn)給為生存而流亡的人們」，忍不住再次淚流滿面。表現(xiàn)手法上就很棒，粘土定格動畫+微縮景觀與真實(shí)物件的碰撞感+作者“我”的實(shí)拍亂入，小粘土人們在紙板屋、栗子山、西蘭花樹叢間的穿行?！拔摇钡拇笫治兆∪伺嫉男∈?，是跨時空的親緣羈絆。 口述史的敘述風(fēng)格，那個年代的意大利勞工和中國人處境驚人得相似，高寒山區(qū)地勢陡峭吃不飽飯—土豆玉米粥糊口的貧寒生活—生生生又養(yǎng)不起—孩子們呱呱墜地又如蜉蝣般夭折—貧寒艱難必須外出打工—沉默乖順的外地人，工地的朝不保夕—極權(quán)領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)爭陰影下平民如同草芥……每一點(diǎn)身為中國人都深有同感。 不同之處在于，微茫的生活里唯有音樂是免費(fèi)的，然后他死在了戰(zhàn)壕里，只留下了鋼盔做的曼陀鈴。而中國的儒家禮教下，苦中作樂也是不允許的，唯有沉默隱忍，在沉默中滅亡。