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純粹為了陳可辛的那個故事打四顆星。那是一種多么濃烈的愛與孤獨，以至于愿意忍受與世隔絕、不被理解。唉。所以相比之下韓國和泰國的那兩個到底拍了個什么東西。

觀看《日暮》前才補上這部。如絕大多數(shù)可能真實直接的觀影感受，非常認同作者極其任性的視聽語言創(chuàng)新，讓觀看變成了對主人公索爾的集中營跟隨乃至攝制，但因為信仰在現(xiàn)實中的不可能，也就確實無可理喻其圣徒般拯救（宗教）/禍害（眼前）的行為邏輯。也不知道是否適合拿它去和影史上多部《圣女貞德》去做對比，但集中營POV處境下的視聽創(chuàng)新，也確是從卡爾德萊葉到呂克貝松所不會嘗試去塑造圣徒的方式吧。

為啥中文和英文名的I、II是顛倒的... 比04年的差不少，陳可辛的最有意味，找曾志偉和黎明來演已經(jīng)很彰顯獨特視野了，就是收尾過于sentimental。

原諒一個連軸轉(zhuǎn)了二十小時的人在電影院睡著吧…感覺要是完整看下來應(yīng)該會很喜歡的，但是因為中間都睡過去了，就沒看懂。。記一筆抽空重看

今兒又看了一遍，正好發(fā)現(xiàn)沒標。之前看泰國那個就感覺云里霧里的，這次看了依然如此，但也無所謂，因為終于發(fā)現(xiàn)，《回家》確實比另外兩個高出太多了。而且黎明好適合演這類木訥又多情的角色。