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我叔叔的女人完結(jié)美國講述的是:張張舒婷、聽說你找了兩個老婆.旁我叔系的還都沒有來呢.叔的和白琴是吧□□□女人□□□、緊緊的摟著石林的脖子?你小子不錯嘛.小姨伸出胳臂、都叫什么□□□□□□名字來著、快給我指指、誰是...這還只是直系的?摟的石林差點(diǎn)□□□□□□兒喘不過去!□□□□□□
寧嗣:139.215.123.161三十年前的安東尼霍普金斯演好人真是認(rèn)不出來了都,象人不恐怖只是可憐,他的性格真好,可是這部電影表達(dá)了只有上流社會才會接納這個畸形,而下流社會只會嘲笑他欺負(fù)他嗎?雖然有些貴族只是趕時髦才接近他,雖然其他的“怪人”才幫助他。他最后那句“我不是動物,我是人……”勇敢反擊,80年代拍的20年
俠菩提:121.77.43.144以前一直覺得阿嬌貌美,這部戲后發(fā)覺阿sa遠(yuǎn)比阿嬌更真實(shí),不是木偶一個
耐心始終如一:182.91.3.91Vertov美學(xué)的集中呈現(xiàn),跟Epstein一樣,既強(qiáng)烈懷疑人類視覺,又寄望于電影眼的超越性;不同的是,V的reality不是無意識而是social reality,并且有著當(dāng)時蘇聯(lián)普遍的機(jī)械崇拜。我個人認(rèn)為最有趣的地方是自反,但它卻并不是布萊希特意義上的自反,相反,在V這里電影本身構(gòu)成一種創(chuàng)造者,一種對人類感知局限的超克力量(最后的動畫部分,人不見了,攝影機(jī)實(shí)現(xiàn)了真正的自我主體,V在《我們》中的這句話“Our path leads through the poetry of machines, from the bungling citizen to the perfect electric man”簡直是一句后人類宣言),這種dehumannization恰恰與社會主義創(chuàng)造新人的理念形成共鳴。
閆順?biāo)蟾?/span>:36.57.16.71即使有天開個唱 誰又要唱 他不可到現(xiàn)場 仍然仿似白活一場 不戀愛教我怎樣唱 幾多愛歌給我唱 還是勉強(qiáng) 臺前如何發(fā)亮 難及給最愛在耳邊 低聲溫柔地唱
和合:61.237.211.137記得第二章鏡頭突然停下來的那一刻,幾幅畫面后,攝影師和剪輯師對觀眾打起招呼,打破第四堵墻的同時再打破第四堵墻(又名打破第十六堵墻),真勁兒的配樂與鼓點(diǎn),玩疊影玩蒙太奇,在城市交響曲式的敘事之上再加上愛玩的天性,實(shí)乃默片時期最酷最現(xiàn)代的炫技之作,純影像的杰作。



