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We have no future,cause we do not fu*king need one.

補標(biāo)，童年回憶，最喜歡的史迪仔。

即使是被拘捕囚禁束之高閣的膠卷們?nèi)匀槐Ｓ心暤臋?quán)力，而歷史又如何被沖洗舒展——當(dāng)世紀(jì)初被隱藏影像終于在世紀(jì)末要被釋放，卻是浸入了更深的迷霧。一層層過往，被驅(qū)散的根，一個個地點，無處安放奄奄躺倒的列寧。將尤利西斯的凝視和永恒和一日放在一起是如此的巧妙，還淹沒在大的人流街壘對峙的身影、還渺小地處于雕塑腳下的身影、在岸邊禮拜在霧中死亡的巨物湮沒，終于凝聚成了情感所在為精神之宿的永恒，這種遞進的思考呈現(xiàn)是珍貴的。幾乎每位大師都在影片中展示過自己對于電影本體的看法與致敬，在安哲這里，這一切就如那列車邊講述的阿波羅神廟，即使光影不可捕捉，在追尋和凝視中也在努力保有渺小又深刻的痕跡。是凝視也是根系。

延續(xù)自《彼岸花》的老男人三人組與活潑的岡田茉莉子合作貢獻了極佳的喜劇效果，但一點不妨害女兒出嫁，最后一分鐘里，原節(jié)子掛起和服，鎖好門，木然疊著外褂那更勝于《晚春》的寂寥悲涼。比起《彼岸花》里的山本富士子，岡田茉莉子在劇作里承擔(dān)著更重要的意義。小津自道他想在《秋日和》里傳達的是：“在這個世界上，就算是單純至極的事，大家也會集體把它變得復(fù)雜。人生的本質(zhì)盡管看起來復(fù)雜，實際上也許根本沒什么?！痹賲⒄账救~子“是否可以不結(jié)婚”的認(rèn)真發(fā)問，似乎小津?qū)π率来孤手苯?，而更加個人本位的觀念，有了一些理解和認(rèn)同。

凝視歷史 了解自我 必定是痛苦不堪的 穿越無數(shù)的邊界國界只為找尋獨屬于希臘的歷史身份認(rèn)同 徘徊于寒冷潮濕的街道只為那一份歷史的證明 快跑于戰(zhàn)火樓宇殘骸之中 只為那在夢中都想緊握的歷史的千絲萬縷 靈魂若要了解自己 他必須凝視自己的靈魂 男人尋找證據(jù)的過程就如同在記錄當(dāng)代的戰(zhàn)爭，也如同一曲自我追憶的奏鳴曲 尋找社會 個人的記憶 凝視著戰(zhàn)火，殺戮，逃離，國界與身份再也不在重要 無論是歷史還是當(dāng)下 人們都在死亡中痛哭分別 ；幽長的鏡頭就如同長久的凝視那些歷史的印記:經(jīng)歷東歐劇變的列寧肖像，在薩拉熱窩霧中慘死的無辜人，在戰(zhàn)后無法識別的建筑，空無一人破舊的電影院，死去丈夫的妻子，找不到回家的路的老太太，站在國界線上怒喊的司機…“如果你看著我質(zhì)疑的說，你不在這，我會讓你看看這些標(biāo)識，然后你就會相信我?！?