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顯然，發(fā)生在藝術(shù)世界里的《威尼斯之死》是一場柏拉圖式的精神戀愛。作為觀眾，我們也不必帶著世俗眼光去欣賞這部宛如音樂那般抽象又感性的藝術(shù)品。沉靜而絕美的少年只是藝術(shù)家精神上的戀人而已，像一篇樂章里的一個(gè)不可或缺的音符，它不僅僅是給予藝術(shù)家靈感的繆斯，同時(shí)還是將藝術(shù)家從人生的痛苦和死亡的陰影當(dāng)中拯救出來的天使，亦是將垂垂老矣的一個(gè)人從生命的辛勞中解脫出來的死神。維斯康蒂這部動(dòng)人的挽歌除了他強(qiáng)烈的個(gè)體性表達(dá)之外，那個(gè)浸在靈感源泉里奄奄一息的音樂家無疑也是整個(gè)貴族階級(jí)在歷史長河中逐漸沒落的縮影。事實(shí)上，影片的開場就已奠定了其傷感和諷刺的基調(diào)。男主早已被死神宣判了死刑，從始至終他都在確認(rèn)這一預(yù)言的真實(shí)性。到了后半段，瘟疫蔓延開來，死神再次出場，在歡樂的音樂中大肆嘲笑著這些死到臨頭卻并無知覺的貴族男女。

并不是西班牙的《紙牌屋》，而是另一個(gè)版本的《半澤直樹》，影片全程都處在一個(gè)凌厲的節(jié)奏下，撕逼，下套，搏命，各種戲碼接連上演，尖銳的是，當(dāng)主角作為局中人聲稱要為正義而戰(zhàn)時(shí)，還是被戳穿了意圖自保的目的。

奠定我好大一部分觀念體系啊

Betty&Jughead

如此經(jīng)典的原因大概是特效劃時(shí)代的呈現(xiàn)吧，在故事上并沒有太大的亮點(diǎn)，而且相比現(xiàn)在的超英電影，這個(gè)節(jié)奏也是足夠拖沓了，看來每個(gè)時(shí)代的超級(jí)英雄都有不一樣的使命。