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茜茜從畫框中回眸又走下的那一幕非常震撼，反猶主義那一段巨瘆人，但最喜歡的還是開頭的木偶群舞。其他幾段群戲也都很喜歡。時代的洪流時代的悲劇，和想象的氛圍風(fēng)格完全不一樣。PS 演員配置其實(shí)更喜歡92版的。

舔狗日記 9月13日 夜 雨 原來你在你喜歡的人面前也和我一樣那么卑微，可是相較于心疼我自己，我更心疼你。

這電影前面還是有點(diǎn)吸引我的，設(shè)定也有點(diǎn)意思，但往后的發(fā)展可以說是蠢到了極點(diǎn)，這得多孬譚才能整出后面的走向，還整了個要出下一部的噱頭，全員謎語人的前提是大家都很聰明，不是大家都很中二蠢比好嗎

陳舊的主題和舞臺化，50年代仍要這樣吃力地表現(xiàn)奇跡，似乎是在呼喚舊信仰的回歸，人們不理睬二哥這“耶穌代理人”，而以對信仰錯誤的理解反對年輕愛人的結(jié)合，因此丟掉了信仰所追尋的大愛，一種被扇了左臉，還要把右臉迎上的大愛。片名“詞語”是圣言和咒語，在二哥“真正虔誠”的祈禱下，默默死去的嫂子復(fù)生，死掉的孩子貌似成了犧牲品，這直白地訴出了本片的意圖: 每個人都應(yīng)捫心自問，你信的方式對嗎？只有信的對，才能有奇跡發(fā)生。德萊葉的意圖過于直白獨(dú)斷，否定了快樂和科學(xué)，否定了智慧，甚至以新生命作為代價懲罰不夠信仰的人，對所謂“真正的虔誠”的表現(xiàn)，卻僅此而已，我對這樣的價值意義，實(shí)在沒有任何好感，宗教像水，能載舟亦能覆舟，“教”是人類的把戲，并非天然至上，永恒是人所期待的終極欲望，而肉身的復(fù)活絕對不是永恒的意義所在

初看的時候不覺得伊麗莎白好看，后面真的越看越喜歡，瑪雅的唱功真棒，唱得很好聽，氣場也超女王。而且吧，這部劇的歌也好聽(? ??_??)?