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故事流于表面，為了恐怖而恐怖，為了懸念而制造懸念。沒有一個好的轉(zhuǎn)折或者驚喜。我一開始認(rèn)為后來會交代其實是媽媽精神有問題，而后來進(jìn)洞里救兒子，出來的是怪物媽媽，又或者放火燒房子后，發(fā)現(xiàn)抱著的是一根木頭等等等。最后的結(jié)局更是滑稽，她是擔(dān)心兒子有一天又突然變成怪物嘛？需要這樣天天檢查嘛？要不然就來個轉(zhuǎn)折的結(jié)局，要不然就干錯happy ending最受不了這種強(qiáng)行懸念的。

一個在崇敬中被拋棄的階層；如果武士道精神只是充充門面，那津云半四郎就該戰(zhàn)死而非切腹，真正認(rèn)同它的是武士，但真正創(chuàng)造出它的統(tǒng)治武士的各大家族卻只把它當(dāng)做一種國家機(jī)器；而精神力量在現(xiàn)實的困頓面前似乎不堪一擊，但在人生的最后時刻則給與無窮的力量和歸宿，但這個歸宿究竟是不是只是僅僅一塊虛幻尊嚴(yán)的遮羞布。

護(hù)墊俠無疑是偉大的，他在聯(lián)合國的那段演講也簡直魅力爆表..但說回他妻子, 自己一心一意為妻子健康考慮, 卻被當(dāng)成恥辱“拋棄”； 最后名利雙收, 妻子一個電話就又回到他身邊, 這莫不也是傳統(tǒng)思想的禁錮？ 替女二不值..

日本電影從黑白的年代開始，就已經(jīng)很懂得如何利用電影的敘事技巧來講述他們民族自己的事情。切腹則又是一部對武士道反思的電影。

不知道為什么大家給印度電影現(xiàn)在打分都那么寬容