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赤裸裸展現(xiàn)了舊時(shí)女性受壓迫的極端悲慘命運(yùn)，直白又發(fā)人深省。仔細(xì)想想，如今的現(xiàn)實(shí)社會(huì)似乎也沒(méi)進(jìn)步多少。

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紐約戲劇導(dǎo)演怎么全都妻離子散，尋死覓活，頭破血流，一定是這世上最最痛苦的職業(yè)。

6.5分左右。 這是我見(jiàn)過(guò)最像紀(jì)錄片的非紀(jì)錄片?？v然兩個(gè)小時(shí)里面肉眼可見(jiàn)的毛病絕不算少，但同時(shí)里面幾個(gè)夢(mèng)的感覺(jué)還是拍得很不錯(cuò)的，結(jié)尾使得整部電影上了一個(gè)層次。

韋家輝的劇作向90年代末，00年代初美國(guó)懸疑電影的精神分裂以及懷疑主義致敬。在《神探》中，作為導(dǎo)演的杜琪峰將擅長(zhǎng)的Squad對(duì)抗獨(dú)行者模式轉(zhuǎn)變?yōu)榱烁鼮樽诮躺实腖egion，在精神分裂和原罪，惡魔之間擺動(dòng)不定的概念。這種基督教的圣啟對(duì)應(yīng)一種東方的野性思維，遺失，變動(dòng)的警槍是一種附魔性質(zhì)的持存之物，人在物的能量流動(dòng)之下形成敘事，從人類學(xué)角度來(lái)看即是一種特殊的給予-所予，然而禮物是外在于我們之中，警槍則在影片中表述為身體的一部分，同前半部分被割掉的耳朵，腦部的損傷一并成為物理世界轉(zhuǎn)變?yōu)橹黧w譫妄的入口，從這種意義上來(lái)看，《神探》潛在的是柯南伯格式的，在后半部分，隨著這一隱藏的身體器官消失/擴(kuò)張，這種身體性逐漸消隱，從而成為一部標(biāo)準(zhǔn)的杜琪峰式影片，身體再度成為了一個(gè)姿勢(shì)-符號(hào)。