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78#。以兇案這一‘’闖入‘’形式展現(xiàn)成長(zhǎng)于戰(zhàn)后創(chuàng)傷中的個(gè)體對(duì)現(xiàn)行社會(huì)狀態(tài)的反叛與倫理觀的喪失，弒親既是對(duì)舊式家庭觀中父系權(quán)威的極端化挑釁（母親在父親被殺后亦有抱怨父親的情節(jié)，涉及個(gè)人性到社會(huì)性的延展），也是脫離本性母體眷戀，強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)立性的偏執(zhí)表訴（扭曲環(huán)境引發(fā)對(duì)于外界的不信任感）。影片最成功的手法在于對(duì)美子的形式化塑造，通過(guò)其關(guān)于石榴樹(shù)的回憶與夏娃偷食禁果的內(nèi)在相似性，削弱美子本體獨(dú)立性，使女性人物實(shí)體抽象為誘發(fā)順平本性的催化劑。同時(shí)，在順平人類(lèi)本性與傳統(tǒng)道德的沖突處理上，美子的情緒始終以陪伴順平作為軸線進(jìn)行波動(dòng)，這一鏡像式的客觀元素使順平在自首與逃離間的糾結(jié)狀態(tài)以更加清晰的方式呈現(xiàn)。結(jié)尾順平離開(kāi)美子，晦澀而難以捉摸的個(gè)性隨著對(duì)照的缺失消逝在夜色里，恰如戰(zhàn)后迷惘一代精神的漂泊與動(dòng)蕩

屌絲終歸屌絲，逆襲也只是表面的，骨子里還是一樣。一天的狂妄之后還是回歸最終的理性，這是最合適的做法。畢竟女神只是女神。

教育是為了更好的勞動(dòng)。理解了教育的方法和目的，也就看清了受教育者的勞動(dòng)究竟是在為誰(shuí)服務(wù)。

不曉得泰式小清新是不是看膩了。。。

結(jié)婚找老公可靠性最重要。一對(duì)不和睦的夫妻平常生活中種種綠豆芝麻小事，互相隱瞞抱怨。一直到丈夫出差走之后，被嬌慣的妻子開(kāi)始惆悵，明白丈夫的好。最后吃了一頓最平凡的茶泡飯，也比喻最平凡的婚姻生活。千金小姐最適合老實(shí)好說(shuō)話的男人了。小津把平凡小事拍得很有意味。50年代日本女性的穿著打扮真好看。