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『偷嘗禁果』泰國劇簡介:赫蘭公主頓時大怒,反正有定王府收拾他自己也不比再偷多做什□□□□□么.葉璃淡然的看了一眼道。是任琦寧的人。原本打嘗算坑了任□□□□□琦寧一次也就算了,平白損失禁果了北境士...她對任琦寧的恨□□□□□意和怒氣可不比任琦寧對她的少,□□□□□
自性如初:171.8.254.217第一個故事的王鶴棣沒想到看著還挺舒服的,最后個故事的正常人和傻子應該換一下,傻子太正常了,正常人太像傻子了??第二個故事還挺溫情脈脈的,但是說裁員就裁員真的離譜誒?無過錯裁員賠償給不到位應該告死他,而且財務這種崗位不該越久越吃香?第三個故事就更搞笑了,三胎宣傳片嗎?
乖乖:222.18.174.86攝影真好。伯格曼質(zhì)疑上帝但不質(zhì)疑愛,但「愛即上帝」的說法又令人懷疑他是否真地認同。這話出自電影里冷漠的父親,一個不會愛的人告訴兒子「愛即上帝」,這該是對自己的救贖,但也可能是伯格曼對這荒誕場景的諷刺。伯格曼的愛是人性的救命蹈草,甚至也是上帝存在的救命蹈草——愛如此神圣以至于可以比肩上帝,而上帝是一只蜘蛛。他將片名從《墻紙》改為《猶在鏡中》——格林多前書13章12節(jié)「我們?nèi)缃穹路饘χR子觀看,模糊不清。到那時,就要面對面了。我如今所知道的有限。到那時就全知道,如同主知道我一樣」——伯格曼認同第一句,也拍攝這一句,但對最后一句伯格曼必定懷疑:就算上帝存在,他也同樣是在透過鏡子觀看我們,上帝并不真地知道我們,正如我們無法知道他人。如果「愛即上帝」的說法能讓更多人學會愛,那「愛」愛是什么就是什么吧。
亞他利雅:36.59.159.18電影看完了去看評論才知道鄭秀文獲獎了,其實獲獎真的只是一個肯定,因為我覺得鄭秀文的電影都很不錯啊,幾乎每一部都很精彩,偶爾可能劇本差點兒意思但是演技還是沒的說。不過每次我都得說說她的臉,就是不知道哪兒變了稍稍有點兒不習慣,現(xiàn)在香港的頂流都在拍什么反貪,,廉政,再就是和內(nèi)地合拍。。。早就審美疲勞了,快看不下去了,總是那幾個人。還是這種反映社會問題家庭問題的電影有深度有看頭,可能票房會不太高很小眾,但是還是希望在不虧錢的情況下多拍一些這樣的電影,畢竟這才是真的生活才是反映人們的真實寫照。結(jié)尾我覺得那些孩子根本沒有回來,只是她在彌留之際想象的。。。
唐宋ed微夏:36.59.212.155太牛了……基本上你的陰暗面能想到但你認為不可能在電影里發(fā)生的最后都發(fā)生了……;各種特寫&室內(nèi)戲打光打滿;“神啊(你就眼睜睜地看著嗎?)”;“人會畫地自限,不合自己游戲規(guī)則的事就不玩,而每當生活闖進他畫的小圈圈內(nèi),游戲就會顯得卑微和荒謬,于是只得再畫一次圈圈,重新筑墻”
嘟寶:210.36.111.32水平有高有低,個人排名1.2.4.3



