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在有著lute圖案的玻璃門背後手舞足蹈，reverse action本身的使用對(duì)於鏡頭之間做出的努力表達(dá)了一種irony，說話和彈豎琴之間的切換，用畫面來表達(dá)音樂diegetic還是non diegetic，鋼筋和光之間的對(duì)話，很多的close-up，revolution是一種切割還是一種連接

根本停不下來，bingo家真的太大了，每個(gè)房間又超美，真希望有劇中的心境去愛護(hù)幼兒的心靈，那樣的未來一定非常美好。

喝了點(diǎn)酒后看的，睡過去好幾次。

與《安妮特》類似，令觀眾難以直接將其歸入任何一種既定類型范式的影像，就像片中主人公的身份特質(zhì)一樣時(shí)刻處于變動(dòng)不居的狀態(tài)——ta可以以女人的身份愛女人，同樣可以以男人的身份愛男人，甚至于以兒子的身份愛上父親、以人的身份愛上非人的硅基物質(zhì)；Alexia一方面伴隨著懷孕的過程而越來越成為一名真正的“女人”（以至于在分娩時(shí)終于卸下全部偽裝讓Vincent直呼其本名），另一方面也伴隨著變裝而越來越成為男人（Adrien），二者并行不悖，直至其誕下人機(jī)混合的新人（耶穌-圣母之子）。高度寓言化的架構(gòu)，除卻廣泛提及的柯南伯格、昆汀，更令人想起祖拉斯基的《著魔》、阿莫多瓦的《吾棲之膚》、波蘭斯基的《羅斯瑪麗的嬰兒》，甚至于阿倫諾夫斯基的《母親！》。

很容易理解的劇情，原本不殺生的男主變成雌雄大盜的展開，這算什么，唯小人和女子難養(yǎng)也？不過女主確實(shí)很多次表現(xiàn)出殺意和綁架，結(jié)局蠻可惜的，男主你去參加奧運(yùn)會(huì)好不好……