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《埃及《血災(zāi)》電影》超清相關(guān)內(nèi)容簡介:而是埃及《血災(zāi)自行出現(xiàn)?他們并不是誰傳授或者是賦予的能力,譬如。你的□□極致丙火和我的極致甲木,姚謙書》眉頭微皺。這一點(diǎn)毋庸置疑?所□□以我先前才會(huì)說!我們是一類人。這...道?判斷天干圣電影徒的標(biāo)□□準(zhǔn)、就是極致魔力.□□
多逗蘇打:36.61.45.133【B+】余韻相當(dāng)悠長??此屏魉~的呈現(xiàn),但不是像《世界上最糟糕的人》那樣膚淺堆疊,到圣水大橋正式坍塌時(shí)才恍然覺醒:人生無常,少女心緒隨浮萍般的命運(yùn)輕微抖動(dòng),很難說悟到了什么,但無言以對(duì)
瑜野卯月:123.233.204.220長鏡頭善于在視角的變換中搭建景深,調(diào)度的工夫相當(dāng)深入,太小津了。お引越し,牽扯與克服,火焰是れん的抗?fàn)帲{(lán)色的夢(mèng)里跨越的山丘意味著心靈的飽滿歷程。記憶只要有一只手能數(shù)得過來那么多就夠了,落灰的玩偶也只得丟棄。
回頭的逃離者:139.212.76.11剪輯和攝影風(fēng)格其實(shí)接近無依之地,干脆的大景別切換。所以dogma 95以來的歷史風(fēng)格終于還是被一老一新攝影指導(dǎo)繼承下來了。前四分之三就當(dāng)玩票吧,收尾部分不錯(cuò)是因?yàn)榻K于把小氣的“中年危機(jī)情緒發(fā)泄”升華到了對(duì)生之哲學(xué),與瑞典的宗教文化、民族習(xí)俗勾連在一起,麥?zhǔn)宓奈璧赴胃叩搅藘x式之舞、生之舞。所以前邊的酒精、學(xué)校教育都在扯些什么呢,如果拎出更清晰的主線(青年與中年更強(qiáng)烈的對(duì)比OR傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)比),整個(gè)片子絕對(duì)可以更好。包括那個(gè)舞蹈也只是臺(tái)詞鋪墊的,能不能有些更深的東西呢?(如麥?zhǔn)迦サ揭郧熬毼璧膱鏊姷揭郧疤璧幕锇榈鹊龋┛傊芏嗉?xì)節(jié)不夠落地,用畫面或者支線體現(xiàn)可以更可信
礫巖鹽:121.77.100.972011Feb16,吳中路117號(hào),PPS 網(wǎng)絡(luò)觀看。
飲溪先生:36.62.68.90Incoherent and confused



