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開年第一部。偽紀(jì)錄片的形式打破了虛實的界限，不僅昭顯著對社會的觀察，更包含著戲里戲外的人們對電影的熱愛。平凡的真實往往反而直擊人心，聽著幾位主角平靜的陳述，不知不覺就被打動了，同樣是從生活的磨難中升華，這部觀感比《櫻桃的滋味》好太多，結(jié)尾更是點睛之筆。摩托車的二人絕對是影史中的經(jīng)典鏡頭之一，在阿巴斯眼里，那束花早已在伊朗人民的心中默默扎根。感覺這種不經(jīng)處理的對話形式是阿巴斯電影的特色之一，如果沒進(jìn)入電影的話其實很好睡，不過這部還好，至少是目前我看過最好的一部阿巴斯。

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Abbas自我最滿意的作品，也能看得出導(dǎo)演喜歡《戲夢人生》的原因。從某種程度來說，這也是社會觀察版的《戲夢人生》。

故事合理性的假設(shè)是允許不同時間點的人，穿越后出現(xiàn)在一個時間點上。但非進(jìn)行時的人沒有能力改變?nèi)魏谓Y(jié)果。

有電影夢的人們必看。記得小時候，我和一群朋友拿著老媽360p的智能手機(jī)在街上、家裏、車裏“拍電影”。我們即興發(fā)揮，沒有劇本、沒有配樂、沒有道具，只有一堆不知所云的臺詞和手動暫停式的蒙太奇，想起那段時光真美好。阿巴斯的人文主義精神，寫實地帶入到幻想與現(xiàn)實的往返，長鏡頭的偽紀(jì)錄手法也讓人意猶未盡，已經(jīng)迫不及待再重看了。