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仔細觀察Lapid鏡頭下的人物，似乎都有一種靜靜的倔犟。一生徒然地愛著那些永不實現(xiàn)的理想化行動，最終均被更加強力的“現(xiàn)實”（如警察）夸張的除去。“成千上萬個瞬間、小時、日夜，幾百萬件事，不計其數(shù)的行動、嘗試、錯誤、言語和思緒，才能造就出一個人?！盌avid Grossman在《直到大地盡頭》里寫到。而這部影片里，并不具備“人”性的孩子被理想化為女主角逃離庸常生活的“神”，“我不要肉眼看不見的神。我想要一個我能看見他但是他卻看不見我的神，這樣我就可帶他到處轉悠，跟他講他看不見的事。”于是，她問他，詩人是怎樣觀察世界的？32：40，用臥地的貓咪視角望向雨中的庭院。45：47，從海中出來，對著鏡頭念：速度是獅子，是橙色的…從詩歌的想象領悟脫離出來的矛盾在于電影借助和通過實際測定的客體世界進行運作。

2.3晚澀谷?？措娪扒昂椭型?、松本、小澤先生以及讀書會的同學們一起用餐。電影放映后的特別活動是松本、小澤先生上臺進行講解和評論。

清醒不能解決問題，反而它會讓人更加痛苦。拉皮德擅于讓角色在錯位的道德困境里迷戀上某一種因清醒而生的“反叛”，他越是用力地解釋那不是傷害，“傷害”所激起的反應就越大。喜歡電影里的那段舞蹈。

王子復仇記的炒冷飯的又一無聊版。原創(chuàng)已死，只剩冷飯。

這個老師在一個孩子找到自我，差點以為她要愛上這孩子了。這孩子的詩是自己寫的，還是米麗寫的。他是喜歡模仿別人嗎