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不變的、獨特的費里尼。

最大的問題就是不夠傳奇，或者說是傳奇的故事拍的不太傳奇，這可是《洛城機密》的編劇?。∵€找來了湯老師，結(jié)果就拍出來這么一個東西？

#2023費里尼影展# 大光明電影院，4.3分。四則故事確實算是相當(dāng)有趣的“薄伽丘演繹”，在一種全方位的男性凝視（自然就有巨乳美女的老味道，但不那么順拐了）中各自對一個（超越比其社會/生理地位更高但相對比較傲慢、遠(yuǎn)遠(yuǎn)無能的男性的）“局部的女英雄”（當(dāng)然是局部且悲苦的）的塑造。費里尼的“特攝”很是特別、但也渾然于其對欲望精神分析式的展開路線；德西卡的可能最宗教，還是關(guān)乎世俗的與道德的的分野；維斯康蒂的女主還是有著未融入新生產(chǎn)秩序的“貴族”式的追求與孤獨；莫尼切利則似乎做出了最當(dāng)代的演繹，雖然最后在新公寓樓的醒來多少有著后來者無法輕易認(rèn)可的樂觀。算是各有風(fēng)格，都挺好看的。

“東呆西萌”笑抽哈哈哈哈哈哈

1960年代的意大利導(dǎo)演們對愛情的詮釋和同期的法國相距甚遠(yuǎn)，不禁讓人感嘆國家、宗教、戰(zhàn)爭對文化的形塑。四部短片展現(xiàn)了四個階級切片——無產(chǎn)工人反抗資本家形成原子化家庭、保守教士擁抱消費主義和世俗化、封建貴族權(quán)力聯(lián)姻淪為身體交易、南方農(nóng)民享樂盡興難逃小農(nóng)窠臼——薄伽丘用一百個故事反抗封建專制，四位導(dǎo)演則又一次向資本主義擲出問號，顯然每個時代都有自己的“羅馬的末世”。//四位導(dǎo)演影像風(fēng)格很鮮明，莫尼切利對市井生活的細(xì)節(jié)描摹親切近人，不少鏡頭設(shè)計在如今的商業(yè)電影還是很常見；費里尼的“巨物”拍攝視覺化處理消費主義的壓迫感，比起如今的5D效果更讓人震撼；維斯康蒂的作品更像“油畫”，好在施耐德的氣質(zhì)頂?shù)米∥喇嬅娴膲毫?；三個半小時下來，看德西卡的時候腦子已經(jīng)被歌徹底洗腦了。