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漢尼拔博士其實(shí)一開始就知道兇手是誰，剩下的都是在兜圈子，但又讓人覺得很放心，覺得遲早會(huì)破案的，這減弱了懸疑感，是劇作層面的一個(gè)bug，或者說漢尼拔本身就是個(gè)bug，更接近神。沉默的羔羊這個(gè)意象，有些突兀，和劇情比起來，有故意拔高的嫌疑，但到最后并沒有多深入的探討，似乎是強(qiáng)行介入的宗教隱喻，以此成為奧斯卡模板

7.0 帶有現(xiàn)實(shí)主義思考及批判的片子，是否真實(shí)題材改編還未求證，對(duì)于波蘭天主教國教國家來說這種疏于管理的神職空降一個(gè)堂被本堂要求牧靈是有可能的。假神父用社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的另一種思路的牧靈的可行性帶來新的氣象，與女主合力解決社區(qū)共融問題的過程中是否重新認(rèn)識(shí)自我有待商榷，但獲得真相過程是令人驚喜，女主母親類似國內(nèi)北方堂口會(huì)長的職務(wù)，掌握堂口話語權(quán)，但決定權(quán)還在本堂神父，最終落在了丹尼爾解決了社區(qū)共融之后他與社會(huì)的共融和諧在哪里？仍舊面對(duì)叢林法則的弱肉強(qiáng)食迷茫。導(dǎo)演諷刺了眾人的偽善及坦然，波蘭歷史上面對(duì)著俄國人、納粹侵略（修女艾達(dá)中面對(duì)猶太人的態(tài)度）共產(chǎn)文化及天主教會(huì)的影響，一直尋求一個(gè)民族的共識(shí)，還是那句話，事情總會(huì)變得復(fù)雜，但不會(huì)太壞。

的農(nóng)民威廉（克林特·伊斯特伍德 Clint Eastwood ）年輕時(shí)曾是出名的殺手和劫匪，然而當(dāng)遇上了克勞迪亞后，他的生活開始徹底改變。威廉和克勞迪亞結(jié)婚生子后，洗手不干

被類似《冒牌上尉》的故事吸引，看到最后喜歡此片的影像風(fēng)格和色調(diào)。

Hannibal is indeed perverted and deadly charming.