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蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派。將愛(ài)森斯坦和普多夫金和影片相比照，便能清晰地發(fā)現(xiàn)該學(xué)派在創(chuàng)作觀念和實(shí)操層面的差異。對(duì)于前者而言，蒙太奇儼然是組織影片的一種方式，所有敘事和情緒必須經(jīng)由吸引力/雜耍來(lái)結(jié)構(gòu)，因而在影片中，蒙太奇是先于表意而存在的形式，在某些場(chǎng)域里甚至演化為更為激進(jìn)的表達(dá)——為了彰顯蒙太奇的效果而果斷放棄時(shí)空的真實(shí)性。而在后者的作品中，蒙太奇只是呈現(xiàn)影像的方式（這暗合了巴贊的觀點(diǎn)），是與長(zhǎng)鏡頭并無(wú)二致的手法之一，剪輯的作用更多適用于情緒、故事的演進(jìn)，而非一種先在的構(gòu)成要素。因而在影片中屠殺的鏡頭效果就與「敖德薩階梯」的段落交相呼應(yīng)，而非情緒性的蒙太奇并置則更體現(xiàn)出詩(shī)意和溫和的美感。雖不能企及愛(ài)森斯坦的先鋒性，但為現(xiàn)代敘事電影的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

說(shuō)得好多，各種細(xì)節(jié)鋪陳。亞洲文化下的女性的生殖困境；《Rasa Sayang》國(guó)歌和新聞報(bào)道下的新馬糾纏；情欲壓抑；華語(yǔ)文化。楊雁雁真的太像李心潔了，演的好。

玉巖鎮(zhèn)即“寓言鎮(zhèn)”。小鎮(zhèn)居民們突然失心瘋一樣傳播地震來(lái)臨的流言，各種防震措施操練起來(lái)，最后虛驚一場(chǎng)，物資浪費(fèi)人員踩踏，上級(jí)部門(mén)事后調(diào)查，欲蓋彌彰給群眾結(jié)果不給真相，電影在這模棱兩可的會(huì)議中落幕。諷刺性主要瞄準(zhǔn)地方基層官員，一是流言肆虐時(shí)他們不跟上級(jí)請(qǐng)示，也沒(méi)有辨析的能力，沒(méi)有起到中流砥柱正本清源的作用，當(dāng)然劇情設(shè)計(jì)小鎮(zhèn)突然毫無(wú)道理的失去通信和電力也顯得很刻意；二是官本位，鎮(zhèn)上的頭頭腦腦都是“姓+職務(wù)”的名字，后面署名時(shí)還有人爭(zhēng)論如何排名，以及如何在雙數(shù)下表決出結(jié)果，結(jié)果此人被刷掉了也是好笑。劇情整體比較零碎，基本就是各種角色在“地震來(lái)了”的消息里即時(shí)的反應(yīng)，不知道安排的那場(chǎng)婚禮意義何在，地震和婚禮基本沒(méi)有任何互動(dòng)。最后開(kāi)會(huì)那一幕讓人想起黃建新早期的諷刺作品。