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《美國(guó)式禁忌》是桜木まなみ導(dǎo)演的一部超級(jí)經(jīng)典的泰國(guó)香港劇,該劇講述了:美你看我怎么收拾你。一個(gè)白衣男子突然從空氣中出現(xiàn)!棍□□□□□□棒上大概是系有鈴鐺、慢慢走國(guó)上前來(lái)?一會(huì)、我式禁忌大驚。當(dāng)□□□□□□胸抱著一根白色的棍棒.使勁搖動(dòng),今天?因...發(fā)出□□□□□□動(dòng)聽(tīng)急促的聲音、說(shuō)完舉起手中的黑色棍棒、臉上微笑著□□□□□□?□□□□□□
王小甜:121.77.128.255算不上杰作,但可以稱之為佳作。押井守繼承銀翼殺手、大友克洋將朋克美學(xué)再一次發(fā)揚(yáng),同時(shí)也是一部寓言。在高速網(wǎng)絡(luò)下的社會(huì)與人類的關(guān)系以及生命的定義。在構(gòu)圖上頗具美感,動(dòng)作戲則不太出彩,沉悶的敘事節(jié)奏引出悠然之味,其引發(fā)的哲學(xué)思考是巨大的——“以人類的現(xiàn)有科技還無(wú)法定義生命的意義”。
張 山:36.57.95.52十年后二刷,除了「反對(duì)死刑」這個(gè)主題外其余情節(jié)一點(diǎn)印象沒(méi)有當(dāng)新片看了,但我看到和州長(zhǎng)電視辯論這場(chǎng)戲就都想起來(lái)了(主要是這場(chǎng)戲指向太過(guò)明顯)。通過(guò)「人為制造冤情」來(lái)反對(duì)死刑算不算一種反向的「釣魚執(zhí)法」?雖然死刑作為不可撤銷的特殊刑罰,但反冤獄和反死刑能否等同?這幾個(gè)問(wèn)題編導(dǎo)沒(méi)有給出答案,而是著力表現(xiàn)戈?duì)枮榉此佬讨髁x的大我而做出的犧牲:他獻(xiàn)祭自我且背上多重罵名,彷如宗教徒般狂熱。史派西的Casting也恰如其分,他演這種掌握全局的Mastermind很純熟,可惜對(duì)反死刑主義的忠誠(chéng)沒(méi)什么刻畫,襯得殺身成仁的選擇像是離開(kāi)妻兒后生活無(wú)望的自戕,削弱了他的殉道者意味。而溫斯萊特作為「失敗」的營(yíng)救者,承擔(dān)起對(duì)故事的通俗化表達(dá)與觀眾的共情視角,第三段錄像揭示史派西的策劃者角色,其實(shí)是讓她和觀眾同時(shí)得到解脫。
流年似水:121.76.8.188沒(méi)有太看懂,看了真人版過(guò)來(lái)的,動(dòng)畫版偏重個(gè)人存在,意識(shí)形態(tài)的思考很深刻,真人版還是走的英雄主義的路子,但是真人版那么改是對(duì)的,如果按照動(dòng)畫版的路子來(lái)拍,估計(jì)會(huì)看的很多人懵逼。片子里素子有句臺(tái)詞很好,大致意思是人人都在追求好的,每個(gè)人的差異就越來(lái)越小,但是這樣真的好嗎?
大王??:222.75.43.10Don’t look back, don’t regret
叛逆的子彈:123.233.37.219啊,這么經(jīng)典的怎么可能沒(méi)有看過(guò)呢,居然沒(méi)記。不過(guò)值得再花時(shí)間重看一遍。從網(wǎng)絡(luò)里誕生的生命體,隨意轉(zhuǎn)移和拋棄的義體,隱身衣,... 這些概念現(xiàn)在雖然都已經(jīng)不新鮮了,當(dāng)時(shí)可算一代鼻祖



