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跟我爸一起看的，哈哈大笑，最喜歡后半段Sunny為了讓小男孩在班里受歡迎開始教他好好學(xué)習(xí)、教他如何交朋友等等，Sunny本以一個(gè)喪氣懶散的混子形象出現(xiàn)在小男孩面前，現(xiàn)在已然變成了一個(gè)有責(zé)任感的、有愛的“爸爸”。我總是被因?yàn)橐粋€(gè)孩子改變一個(gè)成人的故事感動(dòng)，這次也不例外。這種片多宣傳宣傳可能會(huì)拯救我國(guó)生育率下降困境吧（bushi）？

原來(lái)西部片可以還這么拍

100多年前的影片！不敢想象。在電影技術(shù)十分落后的彼時(shí)，格里菲斯竟然已經(jīng)開始探討影片的主題性和思想性。我相信在他的設(shè)計(jì)中，三個(gè)歷史上殺戮的悲劇和現(xiàn)代社會(huì)最后的救贖，是有著深刻內(nèi)涵的。他是相信人類社會(huì)在進(jìn)步發(fā)展的。 即使在電影語(yǔ)音上，也有幾處是異常精彩的。追火車，最后一秒鐘的營(yíng)救營(yíng)造的懸念；巴比倫城那盛大的場(chǎng)景再造；精彩的古代攻城戰(zhàn)；以及為了串聯(lián)影片四個(gè)故事而不斷出現(xiàn)的搖動(dòng)寶寶床講故事老婦的鏡頭，都是令我難忘的。

想起一個(gè)人，亞瑟·摩根

看完就理解這部電影被稱為“一場(chǎng)偉大的失敗”之因了，莫說(shuō)當(dāng)年，放到今日恐怕也難大爆。全片共四條主線：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國(guó)的圣巴托羅繆大屠殺、20世紀(jì)初美國(guó)勞資沖突。導(dǎo)演本人描述自己的構(gòu)想是：“四個(gè)大循環(huán)故事仿佛四條河流，最初分散而平靜地流動(dòng)著，最后卻匯合成一條強(qiáng)大洶涌的急流?！比欢揭詾樽罱K效果并未達(dá)到他的預(yù)期，四條河流仍然涇渭分明。雖則有intolerance為引貫穿始終，但全片更像共享主題的分段故事集。將相似畫面放到一起的平行剪接手法更讓人迷惑，在幾個(gè)故事間反復(fù)跳躍把劇情和情感上的連貫性徹底犧牲掉了。不過優(yōu)點(diǎn)亦很顯著，電影技術(shù)的進(jìn)步、鏡頭語(yǔ)言的創(chuàng)新以及對(duì)人類作為社會(huì)動(dòng)物黨同伐異之本性的揭露與批判。個(gè)人心中最驚艷一幕是耶穌扮演者與鏡頭前放置的十字架的虛影重合。//ES是副導(dǎo)演。