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8分左右。 電影探討的早已不是社資倆主義，盡管表達的仍然是西方視角老生常談的恐社觀點，但這些年輕人身上透露出來的生命力不全是歸功于單一陣營。熱評那條寫的很好，究竟何為專制，何為主義？無非舉起大旗愛誰誰。

“理智的人沒品位?！? “And in a good friendship you only tell each other the good things.” / “年輕時看什么都很近，that's the future，年老時看什么都很遠，that's the past?！?

2.5 / 其實并沒有什么形式上的探索，從周杰倫男主一天到晚開著攝像頭看自己開始就注定了攝影機的功用依然只是傳統(tǒng)商業(yè)片模式下的“給觀眾看需要的內容”。僅有的亮點可能是監(jiān)控分屏的交錯中蘊含的賽博空間調度可能性。而從這個完全空洞幾乎沒有任何真實感可言的劇本看來，導演可能只是在壓榨這個形式，畢竟讓觀眾看到一個模擬網(wǎng)絡游魂的“故事”便是全部的意義。與《后窗》《登堂入室》不同，自始至終影片都不具備真正意義上出離或是升華的視角，而是在限定視角下結構與材料的雙重“直給”。這部虛擬/人造/偽現(xiàn)實作品的走紅是否意味著人類的視覺文化進入了一個更為封閉的新階段？或許還有待歷史證明。

選舉權謀背后的陰謀，政治陰謀背后的階層，階層操弄背后的民眾，民眾戾氣背后的選舉，說的是印度社會問題。

“大逃殺”版的“無人生還”，用了個有想法的前提設定，一路節(jié)奏明快，驚悚中還時不時來一段黑色幽默，但結尾相當不現(xiàn)實