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定格。黛倫一貫的剪輯嘗試。舞蹈。結(jié)尾的負(fù)片。

“在那個時代，比起個人，會為了大義而隱藏心意，偽裝自己。但現(xiàn)在，大家會為了自尊心而欲擒故縱，不管哪個時代，愛情都難?！?/div>

特寫鋪滿整個影像 拒絕過多的元素進(jìn)入畫框 只留下無言靜默的“部分生活” 前后兩段制造出規(guī)整與無序的對比 并以時間先后安置上因果關(guān)系 于是才最終到達(dá)迷人的毀滅 結(jié)尾的走馬燈蒙太奇更是震得啞口無言

我是真的很喜歡年代戲，在我眼里一個好的抗日題材片可以吊打所有的現(xiàn)代片，就是因為在那個大環(huán)境下，每個人都是主角，都是在大義和小我里掙扎的個體。這劇里，我把徐輝英投射到魯迅先生身上，我快要被帥哭了。而且那個年代真的全世界的衣服鞋子和環(huán)境都好看得要命。年代戲部分劉亞仁的造型非常驚艷，不，整部戲都很好看很好看。用打字機連接起來的前世今生，也有我很喜歡的奇幻感在里面。男二男三演技在其中稍微有些不足，結(jié)尾稍微有些強行大圓滿。劇情部分完成度已經(jīng)很高了，而且懸念設(shè)置沒有重復(fù)累贅，這大概是在韓劇界很高的評價了。

40年代戰(zhàn)后瑪雅 德倫電影。其形象主導(dǎo)著戰(zhàn)后美國實驗電影的第一個十年。戰(zhàn)后電影標(biāo)志著其創(chuàng)造力發(fā)展的一個新階段。舞蹈電影。把舞蹈電影中的技巧和心理劇恍惚敘事結(jié)合。慢動作、定格以及德倫的省略式匹配剪輯，改變了影片中社會儀式的時間。德倫看到了藝術(shù)形式和社會儀式的僵硬姿態(tài)之間的深度關(guān)聯(lián)：從歷史的角度看，所有藝術(shù)都起源于儀式，在儀式中，形式就是意義。無資源