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1949年以后，內(nèi)地的電影與香港的電影在倫理空間上有三點不同：一是內(nèi)地的題材多以家庭和抗戰(zhàn)為主，比如《家》、《祝?！罚愀蹌t題材更廣泛，除了《火窟幽蘭》這樣的家庭題材，還可以見到愛情題材，比如《野玫瑰之戀》。第二，內(nèi)地的電影中的人物有教導(dǎo)、規(guī)范作用，有道德秩序。同樣參考《祝?！防锩娴南榱稚┖汀都摇分械母哂X新，但是香港同時期的電影中人物更加自由，擁有自己的人生，能夠主宰自己的命運，其目的是解放人的天性。思嘉是一個會彈吉他的歌女、調(diào)侃愛情，為人正義、敢愛敢恨、有情有義，在人性上更豐富立體、現(xiàn)代。第三，內(nèi)地的電影中人物沉溺于規(guī)章/體制，命運因時代背景更加悲情，而香港電影中的人物，時代影響的悲劇更小，更多的是個人悲劇。

如果說前作還只是臺詞占極大比重的反類型電影 那本作無疑是完全由臺詞堆砌而出的反電影電影 實驗性十足 主角周圍的人與景極少承擔(dān)敘事作用 徹底淪為背景 編導(dǎo)繼續(xù)借角色之口表達(dá)自己對愛情 理想 生死 信仰的見解 女主形象顯然更為豐滿 既有獨立女性的男性化思維 又有女兒家特有的柔腸百轉(zhuǎn)

被葛蘭徹底征服了！！T^T 給二十萬顆星星！

發(fā)生在學(xué)校，卻絕不是僅僅關(guān)于學(xué)生、老師或者校園的故事，是關(guān)于人性的虛偽與貪婪、淫邪與荒誕、虛榮與嫉妒的故事，適用于任何背景或者任何工作環(huán)境。娜諾出現(xiàn)，沒有無辜者。

2018-02-01，天林叔那幾年真是不得了