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最后一集QAQ?？偟膩碚f劇情還挺緊湊的，但是智商番還是……感覺有點(diǎn)不夠？但還挺好看的。人物都非?？蓯?。

我媽看的時(shí)候瞟了兩眼，兩眼就氣死了，戲里的女性角色無論是海歸還是失婚，或者年華正當(dāng)好，最終都選擇一個(gè)有社會(huì)地位有錢有閑只對自己專情還怎么作都能忍受的男性。鼓吹依附這樣的男性身邊才會(huì)有機(jī)會(huì)，才能幸福。編劇干脆直接寫想要找這么“理想”對象，還是做夢比較快。

我不是百合控，也沒有心動(dòng)的感覺，但這部作品居然是硬核百合，太厲害了

影像之書實(shí)際上是影像的三個(gè)維度:影像誕生的歷史、影像被創(chuàng)造的歷史和影像內(nèi)容的歷史。歷史的影像構(gòu)成戈達(dá)爾在生涯尾聲解決現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)鍵。通過聲音游戲完成三個(gè)維度的重合，聲音轉(zhuǎn)換所帶來的是從聲音的斷裂到感官的斷裂最后到影像的碎片化，也為三個(gè)維度帶來了充足的空間環(huán)境，通過臺詞完成統(tǒng)一。戈達(dá)爾的臺詞是意識形態(tài)的關(guān)注，其強(qiáng)有力的反思形態(tài)與影像的多維度形態(tài)所形成的便是關(guān)于現(xiàn)實(shí)的鑰匙——分配制度的轉(zhuǎn)型 歷史中的碎片化影像所帶來的必然是影像的自由度，是電影史中時(shí)間的貫通、人類史中文學(xué)的貫通，在歷史的繪畫、新聞、電影片段中調(diào)整視覺/認(rèn)知的極限，這種形式極其類似于“沙之書的沙之書”。戈達(dá)爾也似乎在此找到了新的影像本體——對于歷史的極限認(rèn)知。這個(gè)新的本體也是解決現(xiàn)實(shí)問題的另一把鑰匙——?dú)v史認(rèn)知碎片構(gòu)建出新現(xiàn)實(shí)的藍(lán)圖

開頭驚艷，唯美，感覺很高！??！