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大腦剛開(kāi)機(jī)英字觀之，思維流麗不濁滯一下 聲音依然是神，攝影和劇本也是既精而湛（兩個(gè)“深入”的疊加）這也是李白教給我們的：要成為電影之神，首先你需熟悉每一階神梯 “聲光動(dòng)人魂魄” 哦，何止維納斯，愛(ài)也是手的作品 盛滿了暈眩的海 潮漲——潮落——房間 -"The dark is rising." -"No, darkness falls." 橫移鏡頭，神的攝影機(jī) 新的表意方式，也不可逆地改變了我們的觀看方式。(“已知復(fù)難忘”)——接著的是，你如何理解觀看電影與觀看現(xiàn)實(shí)呢(“知覺(jué)體驗(yàn)”)

這才是家庭真正的樣子。 國(guó)產(chǎn)影片雖然也是現(xiàn)實(shí)主義，但往往偏離了內(nèi)容的真實(shí)和合理，所以在藝術(shù)性上達(dá)不到更高的造詣。也許更多是因?yàn)榄h(huán)境原因?！峨[入塵煙》做了很好的嘗試，但最終也是隱入塵煙。 日本電影在描繪家庭方面，很細(xì)膩，很真實(shí)，值得在這方面學(xué)習(xí)。

聚會(huì)吃飯時(shí) 和女性朋友會(huì)喝一點(diǎn)酒 不沒(méi)完沒(méi)了的聊男人 即使提到也只是一帶而過(guò)或者作為我們的共友出現(xiàn) 就證明我們呢排過(guò)的還不錯(cuò)～

有點(diǎn)沒(méi)看明白，但是好流暢，愛(ài)看做飯……

已經(jīng)不覺(jué)得有趣了，在看似隨性的編排中實(shí)際充滿了別扭與刻意，一些典型的設(shè)計(jì)更是在無(wú)意義中牽強(qiáng)的被賦予意義。人始終是容易厭倦的生物，獨(dú)立的女人與男人的熊樣，在一路女強(qiáng)男弱的走勢(shì)中最后的落腳點(diǎn)在金敏喜的行動(dòng)和偽裝上。美其名為愛(ài)情，本質(zhì)還是欲望，當(dāng)過(guò)了保質(zhì)期，就開(kāi)始出逃，有的人逃出了婚姻，有的人逃進(jìn)了電影院?？赐瓴坏貌桓袊@柏林對(duì)洪尚秀是真愛(ài)啊。