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好一出歷史的荒誕劇，東歐人遭受的苦難越深，他們的思想走的越遠(yuǎn)。

手持DV，歌舞的后期剪輯，Lars von Trier的非典型Dogma95。這個人編劇的角色行事邏輯背后總會有些奇怪的堅持，或者說，一個個都是偏執(zhí)狂。敘事邏輯是清晰的，選擇不至于難以理解。故事是上等水準(zhǔn)，但高潮過后太拖拉，冗長拉弱了表現(xiàn)。而且我對他的音樂劇部分真是生不出一點好感

扣掉的五顆星都是因為資料館。那么早買票只能買到第一排最邊上的位子。在旁光和斜視中目睹一件事先張揚的謀殺案算是完美中的小遺憾也是日后再看的原動力。從前有個國家。戰(zhàn)爭不是戰(zhàn)爭。只有當(dāng)兄弟殺死哥哥時。背后是多少同類相煎。同族相殺的血淚。可愛純情又哀怨憤懣的長篇荒誕小說。南斯拉夫往事。

#2020 No.5【10/10】嘆為觀止。以拼貼、骯臟、殘破、運動的形式，寓于愛情片載體，到達(dá)了情感、自由、政治、哲學(xué)間包羅萬象又曖昧不明的微妙狀態(tài)。殘破：跛足、將盲之眼、荒廢的橋、不合腳的鞋，邊緣與體制外、難以修補的被放逐與自我放逐的肉體、靈魂，超脫于集體主義、國家機器外的純粹、自由，一種“當(dāng)下哲學(xué)”的幸福與存在。拼貼：剪輯、聲音，破壞影像的時空連續(xù)，模糊真實與荒誕的界限，與影片內(nèi)容上呈現(xiàn)的“骯臟破碎”達(dá)到形神合一。運動：機械化的動作代表著自由與虛無、原始狀態(tài)下人物喜、怒的情緒外化；而節(jié)奏感的動作代表著國家機器、社會語境下的統(tǒng)一化，對于自由人的改造（化解骯臟破碎）反而成了一種“破壞”與“自由干預(yù)”。結(jié)尾，模糊了“死與生”、“悲或喜”，虛實相生中將結(jié)局引向一種“幸福的當(dāng)下”。

說不上來的感覺，簡單又復(fù)雜。還好那個大肚女警平安無事，一直為她捏把汗呀