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羅方夫婦借《尋找1967的女神》這個契機，同時也在尋找一種發(fā)生在人與人之間親密而又安全的兩性關(guān)系?？缥幕涣饕恢笔撬麄兲剿鞯哪割}。這部千禧年作品較以往作品的長足進步在于，通過電影這一媒介二人真正將人文風(fēng)貌、自然景觀以及歷史包袱與人的成長饒有趣味地建立起了連接，并運用人的智慧將這些構(gòu)成現(xiàn)代人肖像的經(jīng)典元素打造成一款經(jīng)典的藝術(shù)品。對于人類犯下的罪行，僅憑人類的審視與反思是遠遠不夠的。倘若《秋月》還在要求觀眾睜開眼睛去看，那么「女神」已經(jīng)在教人類啟動所有感官部位，依賴直覺去全方位體驗這個廣闊的大千世界了。那些載人橫跨地圖的交通工具，或者帶人穿越時空的社交軟件，抑或是那些給予人夢想的文藝作品，無疑都在協(xié)助人類拓展抑或建立人與人關(guān)系的邊界。它們不應(yīng)成為包庇人性之惡的載體，而是要成為《人造天堂》的動力。

他要你/哦不別讓他要我/哦不你不能擁有他/我是你的/ 這段挺作的

I love you,but means nothing 愛一個人也許是一瞬間的事情也許是用很久的永恒來代替?？傊苣Щ玫钠?，色調(diào)好喜歡女孩子的發(fā)色喜歡那不著調(diào)的故事情節(jié)

重看了一遍，原版真可怕，不配音不行。。。

有關(guān)回憶就是這樣，充斥鏡頭的碩大豐乳肥臀是少年的性啟蒙，平移鏡頭帶出漫畫式凸顯個人性格特點的小鎮(zhèn)群像，少年印象中局限于年齡無法理解的政治鬧劇。碎片化的結(jié)構(gòu)是回憶該有的樣子，回憶與想象的無縫拼圖，朦朧霧中上學(xué)路上出現(xiàn)的公?；煜藟艟澈同F(xiàn)實，孩童視角下一人高的雪墻戲劇化地表述了幻想的錯過和遺憾?；貞浿锌傆幸粋€帶有執(zhí)念的人，《童年往事》里執(zhí)意回鄉(xiāng)的外婆和樹上的叔叔?；貞浿幸部傆幸粋€把自己帶入成年的人，《陽光燦爛的日子》里穿泳衣的大辮子和雪球四散下的豐臀。歡脫的配樂和明亮的色澤為散文詩式的回憶鍍上一層亮金。然而也許是文化間的差異，感情不能很好的代入，個人感覺有神卻無味。