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他只要看她一眼就知道世界在她面前已經(jīng)崩潰了。人們永遠不能相親相愛，他們總是不能走到一起。人人都是孤獨的個體，一個人孤獨地游走，從不相信別人，生活在悲劇里。

《鐵雨》的文戲版，格局與危機雖然均被縮小，但只要是涉及到南北韓之間的利益斗爭，無不劍拔弩張，言語之下暗流洶涌，但近來的主題均有著民族友好的傾向，南北韓無論是內(nèi)是外均有那么一波別有用心的團伙試圖以兩國關(guān)系破裂為契機實現(xiàn)自己的利益，而金氏父子在當前兩國關(guān)系轉(zhuǎn)好的大環(huán)境下也被以更加“凈化”的形象加以塑造。但幾個場景，仍然批評了朝鮮政體對人民的摧殘。黃政民的演技是真的到位，看到最后，居然是理想主義者之間的愛情大戲？？？

開槍游戲、一分鐘沉默、三人舞、9分43秒逛完盧浮宮、無腳鳥...荒涼的景色，孤獨的心。劇情無聊，橋段很妙很有趣！

現(xiàn)在再來看當時的情節(jié)，細思極恐。為了個人政治生涯壓制事件真相，不愿意承認錯誤，從來就沒有改變過。什么時候價值觀才能不以政治和金錢為導向，趨于尊重科學與文化。

自從戰(zhàn)后攫取了象征界的“父法”地位，“美國”便已構(gòu)成六十年代法國電影避無可避的”大他者”。面對這樣一個“主人”形象，戈達爾通過《法外之徒》再次施行了一次“主奴辯證法”的顛覆活動，盡顯對于美國電影程式的反諷姿態(tài)：無論類型元素的反類型運用，還是系列電影的偽系列結(jié)局。借用戈達爾自己的修辭，不妨可以把《法外之徒》看作又一次影像施于現(xiàn)實的“復仇”。與經(jīng)典的”一分鐘沉默”相比，隨后的舞蹈段落更加含有元電影的維度：畫外音與環(huán)境音的互相打斷，顯示出第一人稱與第三人稱的話語爭奪，同時也是回溯性與即時性的視角爭奪——電影即各種“斗爭”的集合體。另外，放置金錢的三重空間（二層木柜、一層冰箱、底層狗屋）顯著體現(xiàn)了戈達爾出色的結(jié)構(gòu)意識。最后的秩序復原蘊含某種失敗主義情緒，一條有別于存在主義的新道路正被急切地召喚進場。