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可以想象王小帥學術式的腦瓜是如何先有了劇情框架，再造出了人物關系。而且let's face it，倘若要寫一篇關于計劃生育的命題作文，失獨帶來的罪責感和寬恕這種劇情走向幾乎是最容易想到的。然而在這有些密不透風的框架里，王小帥真正拍出了時間的綿延感，并借此帶出了真正的情感。經(jīng)歷了中國巨大變遷的當代作者總有進行宏大敘事的渴求，這部作品可看作是當代的平凡史詩的一個成功例子。影片里有著明顯情節(jié)劇的動機，故而一切劇情動力落腳在了“替代”二字上：失獨家庭要再生一個代替死者。電影對這種中國式的思考模式?jīng)]有進行反思，最終在懸置一切的背景下來到了和解的結局。然而我們知道，情節(jié)劇里的團圓永遠不能百分百當真。至于我們愿不愿意從中讀出一絲的諷刺，大概是因人而異的了。

徐克經(jīng)典。李連杰與關之琳的天作之合。即使搞笑幽默也不妨礙兒時的回腸蕩氣

艾麗婭才是影后吧！“我們有錢了 不怕 你可以生了?！?最深最重的內疚悔恨遺憾在中國最無人權的年代滋生，可日子越過越好了，傷痛卻隨之生長。 真的好痛苦??！??

歷史變革中的個人選擇顯得尤為重要，中國自古的教育使得我們看到的宗師風范就是這樣。

導演想制造一顆琥珀，讓一個過去的時代永久凝練其中，3小時對于這樣的野心不算長。 片中兩個家庭，一個站在潮頭總能吃到時代紅利，一個隨波逐流總會食下時代苦果。然而兩家人都未能逃過伴隨終身的內心折磨，真正的“反派”卻不斷在醞釀著下一個時代的形態(tài)。王景春一家實際上從未真正抗爭過，順者昌，逆者亡，還是茍且活著最自然流暢。 影片呈現(xiàn)的最大悲哀，不是源于苦難本身，而是受難者飽經(jīng)時間沖刷后與時代、親朋甚至自己的和解，這樣的和解虛偽又可悲。 很多華語片導演，年輕時激憤慷慨的要做堂吉訶德沖向風車，人到中年功成名就后便忙著與世界和解，自己和解也就算了，還不忘幫整個時代的人與壓根無法釋懷的共同創(chuàng)傷和解。 說白了就是一吃飽便忘了餓是什么感覺，當下的苦難他們早已視而不見，憶苦必要思甜，卻忘了“甜”背后的那份無奈和無力。