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又看到以妓女比香港的表達(dá)，再次強(qiáng)烈推薦《去日苦多》，所有關(guān)乎那個年份的政治表達(dá)都在這個比喻里。

沒有煽情的戰(zhàn)爭重現(xiàn)，不帶英雄的傾情歌頌，正視陰影的歷史描繪，贊頌主流旋律，恪守良知反思。多個原本臉譜的角色最終融合成為立體的軍人肖像，照顧大眾又警示大眾的敘述，如此種種不知能否有后來者，這個是可以說的嗎？

真心看不懂那個時代背景和人物設(shè)定的巨大聯(lián)系。。。。。。智商跟不上步伐啊。。。不過拿個小DV記錄下生活確實不錯。唯一收獲是鞏俐和張曼玉都很美，而且是兩種不同的美 （測試廣播，不成功那豆瓣好去死了）

他們默默地死去了，沉默，像腳下的土地，像地里的糧食，連留一下一句遺言的機(jī)會都沒有，只有靳開來留下一句話：“讓大伙兒吃甘蔗?！?/div>

一聽就知道朱哲琴。 97香港焦慮賦予本片濃郁憂愁和淡淡哀傷。源于大陸的香港是往昔娼妓，摘不掉殖民地標(biāo)簽，轉(zhuǎn)正無期；她曾相愛的日不落帝國已日薄西山，即將伯勞飛燕；他終所能及的惟有記錄曾為愛死去活來的“港”和從未真心付出的“英”之間那愛情悲劇。 王穎最嚴(yán)肅作品，政治隱喻與藝術(shù)表達(dá)都是他之最。