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Lubitsch的好，在于電影的各個(gè)層面在相互整合后的精到，情節(jié)、臺詞和動作都是喜劇可能的面向，他不會偏重哪一方。但Lubitsch的特點(diǎn)又在于情節(jié)、臺詞與動作的反平均。例如倒數(shù)第二場可能包含了所有聰明的長舌，通過二重奏式的對白厘清了三位演員之間復(fù)雜的三角關(guān)系；在此基礎(chǔ)上最后一場就必須盡可能地短，盡可能完全地?zé)o言，演員只通過表情和手勢來表達(dá)自己，一如啞劇。

律動于音樂快感中的美國群像，戲劇性強(qiáng)度的游移不定是潛意識真實(shí)的溶液，即使暗殺事件的爆發(fā)也必須沉沒于俘獲眾生的音樂快感強(qiáng)度的生成之流中?！叭绻覀冋J(rèn)為這些歌曲是對美國鄉(xiāng)村音樂中的世界所面對的空虛和儀式性的商業(yè)異化進(jìn)行諷喻和批判性的描寫的話,那我們實(shí)在誤讀《納什維爾》了：相反，我們被允許——甚至是引誘著——在音樂的情感強(qiáng)度中完全地享受音樂本身，而與Altman顯性意圖中的批判性意識形態(tài)事業(yè)毫無關(guān)系。這就意味著，人們也應(yīng)當(dāng)避免將Altman當(dāng)作一個(gè)吟唱美國式異化的詩人，成天哀嘆著日常生活中的無聲的絕望。當(dāng)然,還存在著另外一個(gè)Altman，后者不斷地開放自己，迎向歡樂的偶然相遇"——音樂的enjoy-ment，以意謂而非意識形態(tài)意義的形式分離于意識形態(tài)縫合之外。

片尾喬伊和伊芙說話的時(shí)候，我才真的認(rèn)同了這片子。在這之前，整部電影就好像片里的雷娜塔一樣，盡管時(shí)時(shí)懷疑，憂郁乃至瞬間崩潰，但始終維持著一種虛假的平衡（即使在伊芙和亞瑟鬧翻的那場也一樣，為什么伊芙緩過來了呢？），而喬伊終于揭破了它：連母親也在羨慕雷娜塔，羨慕她的才華。她質(zhì)問到，我們怎樣才能在沒有這才華的情況下活下去？這是最終的詰問，無法逃脫的命題：生存的意義。就像最后喬伊寫下的，最早伊芙是有這樣才能的，因此她是家里的主心骨，但最終她失去了，然而這幻覺是不會消失的。不過，伍迪艾倫到底不是伯格曼，他那里還停留著純粹的他者（的希望），這就是佩爾（珍珠）。我不太在意像不像伯格曼，因伯格曼說到底也在追尋同樣的東西，真正重要的是伍迪說出了什么。但他真的去到盡了嗎？想想三姐妹在窗邊故作平靜的刻意鏡頭吧。

這只是卓別林大師生涯中一段小小的剪影，但社會底層小人物的辛酸依然讓人心動。完整的結(jié)構(gòu)、出色的節(jié)奏、人狗的精妙對比也讓它足以被觀眾記住。

看得人好抑郁，真掉了一滴眼淚出來又覺得太多了。梗住胸口，不斷停頓，像是嗚咽。