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做一些“笨”的科研或者工作時，聽聽類似的節(jié)目真的太讓人享受！

“我”是誰？他為何要這么做？是一個不容模糊必須弄清的關(guān)鍵問題。否則，后面關(guān)于劣根性的探索也就失去了意義，至少在主題焦點力度上要大打折扣。這就好像：下水救人。你逼一個游泳冠軍去救他死活不肯，那沒話說，批評鞭撻瞬間滿檔；可如果你逼得那位他根本不會游泳，即使此公本性偏弱，日后學會也未必肯施以援手，可當下這個情景狀態(tài)和時間點上，偏弱性格內(nèi)心所想顯然居于極次要的位置，沒有任何道理成為整個事件的關(guān)注焦點。……主題闡釋并不是單純依靠此情此景就事論事，促使行為發(fā)生的外部條件設(shè)定足以改變結(jié)論的信服力。再像某著名西部片，警長所要對付匪徒必須最終可幾乎由他一人擺平，才能倒襯出之前拒絕援手的鎮(zhèn)民何等自私懦弱?？扇绻欠吮娙藬?shù)竟有無名小子的一百五十之巨呢？懸輸程度至此，你再讓三五鎮(zhèn)民幫你？那就真是在強人所難不通情理！

有些東西講的不錯，沒有圓桌派好看，啥可以安排上圓桌派嗎？

子曰:何以報德？以直報怨，以德報德。千年前話語至今仍震耳發(fā)聵，你不能做一個憐憫蛇的農(nóng)夫，不然圍觀你的人群中都是發(fā)微博的冷血！

很遺憾的是我沒有很深厚的法國新浪潮閱片積累，對侯麥的認知只停留在“聽說過”的層面，因此錯失了導(dǎo)演反復(fù)的致敬和巧思。作品工整流暢，是一部非常典型的歐洲文藝片，劇情并不激烈，描摹細膩而切身，私人化的試聽體驗不失為一種以小家窺見大時代的妙手。巴黎這個城市本身的魅力自然不需要懷疑，它的浪漫與幽微絕對是全球一等一的。