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云隱0427:121.77.229.98這個爸爸和別人的不一樣,別人的爸爸都不帶小孩去公園;在特定環(huán)境下成長出來的孩子都是那么懂事;瑣碎與細節(jié)能感人周邊的人,以及所有觀眾;阿甘,雨人,還有傷心往事里的帕巴,雖不善表達,但在支吾言語中表達的,都是真情
siyue是四月:121.77.134.195xia看詐尸了,狠狠期待
抱你在懷:106.87.141.184好喜歡這種片子啊,安安靜靜的, 細水長流的,古典靜謐的。話說我時常在比較中日文化,日本文化和我們有一些相似處,比如儒家文化,忠義、殉道、犧牲等,但是我們的儒家文化體現(xiàn)在三國中,是非常壯烈而英勇的,但在日本文化中,總是有種壓抑感,他們的武士也是有很沉重的思想負擔(dān),但我們的劍客是瀟灑和飄逸的,是道家式的。所以我感覺這種飄逸超過的文化是世界獨一無二的吧
一天一口云:121.77.20.157“FAUKUS” rofl ??????
牠死了媽:171.14.130.1678/10。完全是純電影化的技巧,同時吸收了紅綢舞的優(yōu)美身段和京劇打擊樂的鏗鏘有力,水作為作畫重點,人在變化多端的水勢中搏斗和幽暗的海,顯示了惟妙惟肖的形象展現(xiàn)。高潮自刎的分鏡頭,交替出現(xiàn)雷電交加中李靖緊張地拔劍、哪吒擦拭臉上的雨水、水淹民房、四海龍王下冰雹刮大風(fēng),劍落,哪吒緩慢抬頭獨立于天地間的仰角鏡頭,含淚的眼睛疊化出梅花鹿口銜乾坤圈飛奔而來,以及蓮花芯里一股青氣幻化為人形,這兩段疊印達到了動畫特有的意境美造型美。鬧的主題帶有鮮明的革命意味,神做的事無論對錯都可以理直氣壯,哪吒打碎了龍王廟的牌匾即打倒了對神權(quán)盲目崇拜的結(jié)果,值得一得的是父權(quán)神話的改寫,雖然剔除了原著里殺父情結(jié),但李靖委曲求全,命人押起哪吒,撫琴陶醉的樣子表明還保存一縷溫情,不狠心殺親骨肉,到[魔童降世]又變?yōu)楦笝?quán)自我犧牲的神話。



