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從〈放大〉中來，然後啟發(fā)了〈記憶〉，影史就是如此迭代向前的。派對戲開始，整部片走向了完全不同的孤獨調(diào)性，和〈現(xiàn)代啟示錄〉一樣，重新思考「聲音」與影像本身的關(guān)係

這是一部哲學(xué)片，賽博朋克的高科技與雜亂街頭不過是敘述哲思所用的比喻素材，這個義體橫行、刻板程序經(jīng)無序信息洗禮形成的人格也不過是喻體，但比喻的本體，想不清。全身義體化之后，不穿衣是裸體嗎？還有隱私部位一言嗎？自我是身體（身體也在不斷更新）和意識，還是記憶組合（人認為記憶有序，實則是無序的，也不是實像，而是用素材和意識加工出來的虛像），還是社會關(guān)系集合？自我一定獨一無二嗎？生命該如何定義呢（經(jīng)歷科技發(fā)展，繁衍和生死似乎不能作為生命必要特征了）？又或者是需要區(qū)別定義碳基生命和硅基生命了？電子腦化之后，連接了網(wǎng)絡(luò)的自主意識真的有足夠自主性嗎，還是整個網(wǎng)絡(luò)才是一個自主意識，接入網(wǎng)絡(luò)的不過如同細胞？自我一遍一遍地被拷問，根本經(jīng)不起定義，因為定義就像懷疑自我。生物看待電子像不像死物看待生物？

法式的艷情，法式的缺陷，仍然是最好的法國電影之一。影響力巨大

偉大的母親，偉大的女性

人物刻畫極為細膩，聲音設(shè)計、配樂和攝影確實是大師級別，節(jié)奏不疾不慢，但敘事略顯悶,全靠演員精湛的表演和十分出色的聽覺效果。主角科爾本身從事的就是竊聽，是一個在行業(yè)里被頂禮膜拜的頂尖高手，自己也引以為傲，由于行業(yè)的特殊性，他是一個孤獨和非常謹慎的人,他非常清楚他的職業(yè)對利害人會帶來什么后果，為什么這起竊聽生意突然會讓其強烈的良心不安呢，在知道自己也被別人竊聽和利用后，產(chǎn)生強烈的職業(yè)挫敗感，陷入崩潰虛無的邊緣。導(dǎo)演在電影后半部份透露出強烈的哲理性思考，信仰與現(xiàn)實的沖突，無處不在，信仰的坍塌最終讓人失去生命的意義