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辯論會四星，剪輯的安排只能打一星。 視聽在拉偏架，因為三島是日本文化史的重要人物，甚至是日本思想滯后的活化石，所以就能多露面?三島把天鬧黑卡扮作尼采那班超/圣人，做為中國人，我第一不接受。做為人，我更不會接受。即使是最基本的動物行為，也無法忍受和理解為了所謂道統(tǒng)美學(xué)去使別人引頸受戮。這是宗教祭祀美學(xué)，不是現(xiàn)代美學(xué)。 其次，全共斗如果有芥正彥這班人是好的，希望文化的revolve，但是僅靠如此是必定失敗，媒介與借用媒介的revolve，還是抵不過現(xiàn)實的guns revolve。可惜，日共，社會檔不敢做，全共斗做了，但是年輕人浪漫主義太濃，還是一盤散沙。 另：做為文化核心的天鬧黑卡，在中國是無法理解的，或許皇帝輪流做的習(xí)俗和自然規(guī)律/疆域統(tǒng)治早已將之抽象化，歸于天命與禮德道統(tǒng)說辭。日本，太原始

情感重過情欲。演員和音樂都太好。為最后二十分鐘導(dǎo)演得處理感激涕零。

完結(jié)，表露身份的最后一笑太完美了。

相比《親愛的》確實顯得渣了一些，不過也真真佩服劉德華的敬業(yè)精神，片中最讓我感動的其實是梁家輝這樣的警察，默默地做一些力所能及的善事，很符合我的性格。井柏然給我的最主要印象是牙齒真白真整齊...

如果只看三島由紀(jì)夫的文學(xué)和美學(xué)以及藝術(shù)成就，這個人從生到死都是充滿著魅力。他和對方辯論時也不缺乏認(rèn)真的幽默，他說今天的辯論他想知曉語言的力量，其實他早就知曉了，但他更知道人與人在思想上的隔閡，他只能依靠行動，即便他無比認(rèn)同對方和自己的熱情，對方的熱情才是他想要在這場辯論中收獲的東西。知行合一，他這輩子這么努力地活著僅僅為了完成一次悲壯地赴死：自殺，這總讓我想起他寫《奔馬》的結(jié)尾，美的我起一身雞皮疙瘩，同樣是切腹自盡，三島最后死得扭曲難堪，毫不美麗（《美與暴烈》中有關(guān)于三島的死狀的記載），但足夠震撼人心，這是一個人活成藝術(shù)品的樣子，足以讓我感到敬畏。（除卻他的政治立場） 同場辯論的學(xué)生們，個個精英，口才之辯其實不是重點，重點在于語言隨思想脫口而出，也不難讓三島由紀(jì)夫發(fā)現(xiàn)其中的熱情。