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畫面和BGM都給人很舒服的感覺，而且很溫情，看完突然覺得生活真美好啊【結(jié)尾好戳淚點(diǎn)qwq，點(diǎn)個(gè)贊

其實(shí)ordet更貼切的翻譯是：諾言 德萊葉無(wú)疑是個(gè)原始基督信仰的呼喚者 所以在電影里 一定要出現(xiàn)一個(gè)神跡 一個(gè)讓人感激涕零的奇跡 人人都有信仰 無(wú)論虛假或是真實(shí) 人們都需要信仰 只是不再純粹 亦或開始便是如此：信仰帶著標(biāo)簽而生 “我與你在一起的時(shí)光短暫 你會(huì)尋找我 我去的地方你不能去” 所以信徒不必忠誠(chéng) 彷徨之人卻需要一個(gè)答案

全給你尬完了，多加一顆星是給space oddity的

陳舊的主題和舞臺(tái)化，50年代仍要這樣吃力地表現(xiàn)奇跡，似乎是在呼喚舊信仰的回歸，人們不理睬二哥這“耶穌代理人”，而以對(duì)信仰錯(cuò)誤的理解反對(duì)年輕愛人的結(jié)合，因此丟掉了信仰所追尋的大愛，一種被扇了左臉，還要把右臉迎上的大愛。片名“詞語(yǔ)”是圣言和咒語(yǔ)，在二哥“真正虔誠(chéng)”的祈禱下，默默死去的嫂子復(fù)生，死掉的孩子貌似成了犧牲品，這直白地訴出了本片的意圖: 每個(gè)人都應(yīng)捫心自問，你信的方式對(duì)嗎？只有信的對(duì)，才能有奇跡發(fā)生。德萊葉的意圖過于直白獨(dú)斷，否定了快樂和科學(xué)，否定了智慧，甚至以新生命作為代價(jià)懲罰不夠信仰的人，對(duì)所謂“真正的虔誠(chéng)”的表現(xiàn)，卻僅此而已，我對(duì)這樣的價(jià)值意義，實(shí)在沒有任何好感，宗教像水，能載舟亦能覆舟，“教”是人類的把戲，并非天然至上，永恒是人所期待的終極欲望，而肉身的復(fù)活絕對(duì)不是永恒的意義所在

阿巴斯喜歡用大片單一的色調(diào)?；野椎膲Ρ?、泛黃的原野。伊朗小孩生活之艱苦、友情之純潔令我詫異不已。誰(shuí)說物質(zhì)是精神的基礎(chǔ)，即使在艱苦的環(huán)境里也有越發(fā)純粹的友誼。