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一個(gè)國(guó)家一個(gè)電影，并且告訴公眾知情權(quán)和發(fā)言權(quán)的時(shí)候，這個(gè)國(guó)家是還有希望的民族，才有希望的利益集團(tuán)的沖動(dòng)之下，所有人的人來(lái)人往不單單是為了整個(gè)自然和社會(huì)還有自己的和平和自由更多的是一種人性的利益的沖突，導(dǎo)致了一部分人必須解決的另外一部分人在一個(gè)和平的年代或者說(shuō)在一個(gè)大家都去球權(quán)，沒(méi)有任何的沖突的時(shí)候，經(jīng)歷是美國(guó)只有一個(gè)為了得到公平正義而不斷追求獨(dú)立的國(guó)家，在某些時(shí)候出了問(wèn)題，并且沖突肯定比那種作為一個(gè)能夠改變這些東西的時(shí)候。?

干 看完后發(fā)現(xiàn)是刪減版

A++/96｜“《啟示錄》寫(xiě)作時(shí)間大約在公元96年，羅馬皇帝圖密善要求人民奉他為神，并且采用了‘我們的主和上帝’這個(gè)頭銜，約翰被其放逐到拔摩島，在被囚期間，約翰記錄下了一切所聞所見(jiàn)的異象?！庇腥税褢?zhàn)爭(zhēng)當(dāng)作游樂(lè)園，有人把戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)作名利場(chǎng)，有人把戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)作使命……這些都無(wú)法阻擋謊言和鮮血共同構(gòu)建的荒誕。如果男主角是現(xiàn)代的“約翰”，那派他去“拔摩島”的美國(guó)就是現(xiàn)代自稱(chēng)上帝的“圖密善”?？撇ɡ孟喈?dāng)魔幻和表現(xiàn)主義的藝術(shù)手法展現(xiàn)這荒謬又真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)，迷幻的音樂(lè)和剪輯手法帶人進(jìn)入了一個(gè)仿佛科幻的世界。太厲害！全片最有趣的就是跟法國(guó)人同桌吃飯的那一段，把侵略和殖民的歷史矛盾和概念差異放在一起討論，這兩者從來(lái)沒(méi)有什么區(qū)別。看教父的時(shí)候沒(méi)有太大的感覺(jué)，這部影片讓我真正地見(jiàn)證了科波拉的力量。#2020SIFF#

邵氏電影著裝什么的挺有味道的。那么多愛(ài)死不死的情色片段就換來(lái)最后一句“易得無(wú)價(jià)寶難得有情郎”

真的是用影像講故事的經(jīng)典案例，能把這么大的信息量通過(guò)屏幕呈現(xiàn)的清晰又有意思，導(dǎo)演和剪輯師真的是實(shí)力吊打同類(lèi)型影片，有真實(shí)footage，表示過(guò)去的黑白素材和表示現(xiàn)在的彩色素材，三個(gè)種影像素材交織，和角色的講述完美嵌在一起，看的過(guò)程中這種規(guī)整、流暢的信息真的讓人產(chǎn)生非常愉悅的觀(guān)感。而且集結(jié)了當(dāng)時(shí)很當(dāng)紅的實(shí)力派演員，臺(tái)詞功力也是了得，說(shuō)得清楚，節(jié)奏舒服，還有感情。前半段是個(gè)detective story，跟著主角一起抽絲剝繭，很有參與感；后半段是法庭戲，簡(jiǎn)直是語(yǔ)言的高潮，最后結(jié)局雖然讓人很憤恨，也確實(shí)是shoot too high，很難打贏吧。雖然難以求證真?zhèn)?，作為一個(gè)故事片來(lái)看拍的確實(shí)工整，近乎完美。