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無(wú)論是希臘人的拜占庭，還是羅馬人的君士坦丁堡，或是奧斯曼的伊斯坦布爾，分崩離析的根本原因都是內(nèi)部分裂，才導(dǎo)致外部攻擊不堪一擊。即使是占據(jù)了歷代兵家必爭(zhēng)的優(yōu)越地理位置，1453年后的伊斯坦布爾相比世界上其它非伊斯蘭國(guó)家，實(shí)在遜色太多了，可以說(shuō)伊斯蘭教真誤國(guó)，信徒們花大把時(shí)間精神禱告而非發(fā)展社會(huì)，又把男女不平等發(fā)揮到極致，所以這是我第一個(gè)看完紀(jì)錄片卻覺(jué)得不想去旅游的城市…即使最初的目的是把它打造成一座有信仰的城市，一個(gè)帝國(guó)的首都，歷經(jīng)千年，它卻哪個(gè)都不是。

重走校園坐在教室課桌上，黑板報(bào)上寫(xiě)著：曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

主持人是耶路撒冷三千年的作者，講解非常優(yōu)雅練達(dá)。東正教之殤。

本身一星，在白宮十八摸加一星。

過(guò)去了一年，他發(fā)白了，蒼老了，無(wú)論是言行還是舉止，沒(méi)有了你，總流露出一股失落感，再無(wú)以往的那種動(dòng)力；小花生對(duì)夏洛克那種特殊的思念讓人淚目，只是可憐的小花生依然懵在鼓里。