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不管什么年代，性格決定命運(yùn)，聽起來或許有些酸楚。

賈樟柯依舊沒有進(jìn)步，他或許注定沒有拍電影甚至是講故事的天分，然而他又固執(zhí)地堅(jiān)持著自己的藝術(shù)理解，就像時(shí)下流行取名用"子"、"軒"等的人以為這就是高雅一般。賈樟柯以為默然、隱喻、家鄉(xiāng)話以及話劇般的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換就是藝術(shù)。同分析他的"藝術(shù)"相比，我更有興趣分析通過作品折射出的作者的思想，蒙昧、荒

不太好 兩個(gè)故事間總是顧此失彼

《艾莎傳說：冰野之息》

棋王和神鞭是同一類型的電影，差別只在于梁家輝理解了什么叫大智若愚和仙風(fēng)道骨。你看他坐在列車走道地板上從桌子縫里捻出一粒米飯放在嘴巴叫著“誰來陪我下一盤棋啊”時(shí)，真能立刻浮現(xiàn)出獨(dú)孤求敗的形象。中國(guó)哲學(xué)里經(jīng)常塑造出各種奇形怪狀的活寶貝，這些人貌似脾氣又差形象又壞，能叫根基深厚者不敢小覷的只在于他們半閉半睜的眼睛里有異樣的神采，而梁家輝那悠然自得的表情，就是香港電影在鏡頭里展示的哲學(xué)，所謂仁體流行，活潑潑的境界亦不過如此。相比較起來，神鞭則塑造了一個(gè)常人所理解的掃地僧的形象，掃得呆滯，到底是心里裝了太多的東西。