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10——7分。這分數(shù)也僅僅是沖著伯登給的。

可以說是小成本中的神作！雖然可能受成本限制特效較爛，但瑕不掩瑜，無論是它的內(nèi)容，諷刺當下各種直播，最后不到一分鐘的神反轉更是點睛之筆！你要在現(xiàn)代社會做到凈化就必須關掉所有通訊，直播工具等

哲學女教師的公寓墻上貼著一張維特根斯坦的照片，“我的語言的范圍就是我的世界的范圍”——維特根斯坦如是說，于是乎，精巧的對白再次構成情節(jié)與情緒的表象機理，尤其是一系列哲學元素被穿插進來，不僅拓展了話語的維度，也彰顯了濃厚的法蘭西的哲學文化氣息。更重要的是，這些哲學對話以理論框架的形式廣義地與日常生活結合起來，康德的先驗認知形式被表現(xiàn)為日常生活中，我們對特定對象的既有偏見，好像這些定勢觀念都是“先驗式”的。影片里的角色都難逃這種先驗式的定勢認知，包括作為哲學老師的女主人公，對自由極度敏感的她下意識地認為：自己與朋友父親的邂逅是被朋友設計的結果。然而，正如項鏈的消失也只是無任何意識規(guī)定性的自在的意外，她和那位男人之間也只是某種非設計性的結果。出于自尊與自我保護，先驗判斷在生活中屢見不鮮，卻不盡可靠

雖然設定新奇，但還是套路滿滿

從德國，美國，英國，法國游擊隊等多個角度描述諾曼底登陸。語言詼諧幽默，為殘忍的戰(zhàn)爭片抹去了一點黑色。60年代能拍成這樣已經(jīng)很不錯了。但看完大兵瑞恩以后，覺得這部片子也并未能真實的反應諾曼底登錄的壯烈。但最起碼讓我們這些遠離歐洲大陸的民族了解了這段歷史以及前因后果。